Bacchus

1498 «La Céne» 1498 «Cheval Cabré» 1500 «Tête de femme» 1501 «La Madone au fuseau» 1503-1506 Mona Lisa, «La Joconde» 1508-1510 «La Vierge, l'Enfant Jésus et sainte Anne» 1510 «La Vierge et son enfant avec St Anne» 1510 «Tête de femme» 1510-1515 «Bacchus» 1512 «Autoportrait» 1515 «Léda et le Sygne» (cf dernière page pour illustration) 1515 «St Jean-Baptiste» Inventions : II.! • • • • • • • • • La mécanique des fluides Le vérin (pour soulever des colonnes) L’engrenage à pignons La vis aérienne

amusantes et frivoles telles que 7. harpies , satyres , oisons bridés , lièvres cornus, canes bâtées , boucs volants, cerfs attelés,6 7 8 9 8. et autres figures contrefaites à plaisir pour inciter les gens à rire (comme le fut Silène, maître 9. du Bacchus ). Mais à l'intérieur on conservait les drogues fines, comme le baume, l’ambre10 10. gris, l'amomon , la civette, les pierreries et autres choses de prix.11 11. Tel était Socrate. Car, en jugeant son aspect et l’estimant selon son apparence

trouvaient auprès des fontaines, empêchaient les hommes timides d'en approcher : on pensa bientôt qu'ils gardaient des trésors. Ainsi un serpent gardait les pommes d'or hespérides ; un autre veillait autour de la toison d'or ; et dans les mystères de Bacchus, on portait l'image d'un serpent qui semblait garder une grappe d'or. * Ou Réphan, ou Chevan, ou Kium, ou Chien, etc. Amos, ch. v, 26; act. vu, 43. « Si l'on ne savait, à n'en pouvoir douter, que les Hébreux ont adoré les idoles dans le désert

croisement entre le Trollinger rouge et le Riesling.Il arrive a maturite a peut pres en meme temps que le Silvaner.Il produit un vin leger et race dont le bouquet rappelle parfois le Muscat.Ce cepage est de plus en plus present en Afrique du Sud Bacchus : un peu plus de 3 %,issu d`un croissement complexe.Il donne generalement un vin corse,mais il a une acidite relativement faible. SCHEREBE : 2,6 % ,autre croissement entre le Sylvanner et le Riesling.Il ne donne de bons resultats que s`il beneficie

suprême ! En te contemplant toi-même, Triomphe en nous pardonnant ! Lamartine A ma mère Après un si joyeux festin, Zélés sectateurs de Grégoire, Mes amis, si, le verre en main Nous voulons chanter, rire et boire, Pourquoi s'adresser à Bacchus ? Dans une journée aussi belle Mes amis, chantons en " chorus " A la tendresse maternelle. (Bis.) Un don pour nous si précieux, Ce doux protecteur de l'enfance, Ah ! c'est une faveur des cieux Que Dieu donna dans sa clémence. D'un

yeux tu as, mon cher coeur ! quelle belle épaule à essuyer, tout humide et si fraîche ! Que faut-il te donner pour être ta camériste cette nuit ? Le joli pied à déchausser ! Louise. Lâche mon pied, Salviati. 31. SALVIATI. Non, par le corps de Bacchus ! jusqu'à ce que tu m'aies dit quand nous coucherons ensemble. (Louise frappe son cheval et part au galop.) 32. UN MASQUE, à Salviati. La petite Strozzi s'en va rouge comme la braise; vous l'avez fâchée, Salviati. 33. SALVIATI. Baste ! colère

-s'attacher aux pas de la belle où qu'elle aille ; l'accompagner aux spec­tacles et en profiter (485-502) -être élégant, mais sans excès : les héros séducteurs (Thésée, Hippolyte, Adonis) étaient sans apprêt (503-522) -profiter des banquets : Bacchus aide les amants, étant lui-même un amant (histoire d'Ariane longuement développée) ; possibilités de contacts physiques offertes par les banquets ; ne pas être ivre soi-même (ou alors le feindre, de manière à ne pas être tenu responsable des paroles

demanderons alors si, malgré le divertissement (gratuit ou non) indéniable du théâtre, celui-ci ne peut pas avoir parfois la fonction contraire au divertissement : celui de ramener l’homme à lui-même. Liée au départ au rituel dionysiaque, (Dionysos, puis Bacchus, dans la culture latine : dieux du vin, célébrés par de grandes fêtes orgiaques); la tragédie grecque a pour but de susciter la terreur et la pitié chez le spectateur : en montrant les conséquences catastrophiques des passions, la tragédie purge l’âme

(435-484) -s'attacher aux pas de la belle où qu'elle aille ; l'accompagner aux spec tacles et en profiter (485-502) -être élégant, mais sans excès : les héros séducteurs (Thésée, Hippolyte, Adonis) étaient sans apprêt (503-522) -profiter des banquets : Bacchus aide les amants, étant lui-même un amant (histoire d'Ariane longuement développée) ; possibilités de contacts physiques offertes par les banquets ; ne pas être ivre soi-même (ou alors le feindre, de manière à ne pas être tenu responsable des paroles

étaient considérés comme adultes. Il y avait une cérémonie au cours de laquelle ils recevaient la toge virile aussi appelée « toge libre » ou « toge unie » (de vir, viri, m : l’homme). Cette cérémonie avait lieu au mois de mars, lors des fêtes de [Bacchus] et les Liberalia. Tout d’abord, les enfant devaient abandonner les signes de l’enfance : la bulla, était une sorte d’amulette que les enfants portaient autour du cou depuis qu’ils étaient tout petit contre les mauvais sorts et dédiée aux dieux Lares