Bataille de Leipzig

culture architecturale. Le mouvement culturel n’est pas en opposition avec les décideurs comme dans les autres Etats européens, mais ses membres intègrent les institutions, les écoles. En 1911, Walter Gropius, chef de file du Bauhaus titre un article à Leipzig : Dans la construction des édifices industriels, les exigences artistiques sont-elles compatibles avec les exigences pratiques et économiques ?1 Cela montre une nouvelle prise de conscience de l’architecte et un désir de redéfinition de son rôle,

d’hystérie. L’hystérie désignait assez sommairement nombre de troubles physiques ou psychiques dont l’origine ne pouvait être imputée à une pathologie physiologique. De son côté, le chirurgien anglais Braid, pratiquait des imputations sur les champs de bataille en utilisant l’hypnose comme analgésie opératoire. L’hypnose est une réélaboration de la pratique des magnétiseurs par les médecins, épurés d’un certain phénomène jugé occulte et en tant que inacceptable par l’académie. Les hypnotistes Alfred Binet

Vous êtes garrotté par ces misérables liens qui vous ont entravé corps et âme dès le berceau. « Vous devez faire ce que vous croyez votre devoir. « Aux yeux de Dieu, nous sommes des martyrs et nous ne reculerons même pas devant la mort dans cette bataille contre le culte idolâtre de la convention. » Donald Heatherington s’écroula dans un fauteuil, cachant son visage dans ses mains, et le recteur quitta silencieusement la pièce. Durant quelques minutes, le jeune prêtre demeura assis, sa tête plongée

de même la couleur blanche. Mais qui dit peau, dit cuir, et ————————————————————————————————————— Marcel GRANET — La pensée chinoise 56 cuirasse, c’est -à-dire guerre et punition. Aussi les barbares d’Occident sont -ils taxés d’humeur bataill euse, cependant que les exécutions, pénales ou militaires, sont réservées à l’Automne et que, remarquable par ses poils blancs, le génie des châtiments réside à l’Ouest. Les poils tiennent de la peau et le blanc est l’emblème significatif de l’Ouest

1947, il me répondit : – D’accord, mais ce n’est qu’une tournure littéraire et, puisque ces choses ont quand même existé quelque part, ceci n’a guère d’importance. Je trouvai le raisonnement délicieux. Sur le moment, je n’osai pas rétorquer que la bataille de Fontenoy était, elle aussi, une réalité historique, mais que ce n’était 1 Voir note 6 108 pas une raison pour dire, même en « tournure littéraire », qu’il y avait assisté. Ni que, si vingt-huit mille rescapés des camps nazis se mettaient

Situation disparate entre l'Algérie, territoire considéré comme français, le Maroc ou la Tunisie qui sont des protectorats ayant conservé une souveraineté limitée. Soutien de la ligue arabe aux nationalismes. - Tunisie devient le théâtre de batailles sanglantes et le terrain d'affrontement des français. - L'indépendance de la Lybie voisine renforce les nationalismes: Destour (parti traditionnaliste), Néo Destour (d'Habib Bourguiba, parti occidentalisé), syndicat UGTT (Union Générale des Travailleurs

les chiffres 2 et 3. La première édition complète de ces trois parties parut à la fin de 1886 chez E.W. Fritsch, à Leipzig (qui avait repris quelques mois avant le dépôt des œuvres de Nietzsche), sous le titre : Ainsi parlait Zarathoustra. Un livre pour tous et pour personne. En trois parties (sans date). Nietzsche fit imprimer à ses frais la quatrième partie chez C.G. Naumann, à Leipzig, en avril 1885, à quarante exemplaires. Il considérait cette quatrième partie (le manuscrit portait : « pour mes

appelé « prix Nobel pour l’environnement »). Le Suriname possède la plus importante proportion de forêt tropicale au monde, par rapport au territoire national, et la plus grande couverture forestière par personne. L’auteur raconte l’histoire de la bataille menée par les Saramaka pour garder le contrôle de cette partie de forêt qui est la leur. Professeur émérite d’anthropologie, d’American Studies et d’histoire, Richard Price est l’un des meilleurs spécialistes des sociétés afro-américaines.

les chiffres 2 et 3. La première édition complète de ces trois parties parut à la fin de 1886 chez E.W. Fritsch, à Leipzig (qui avait repris quelques mois avant le dépôt des œuvres de Nietzsche), sous le titre : Ainsi parlait Zarathoustra. Un livre pour tous et pour personne. En trois parties (sans date). Nietzsche fit imprimer à ses frais la quatrième partie chez C.G. Naumann, à Leipzig, en avril 1885, à quarante exemplaires. Il considérait cette quatrième partie (le manuscrit portait : « pour mes

3. La première édition complète de ces trois parties parut à la fin de 1886 chez E.W. Fritsch, à Leipzig (qui avait repris quelques mois avant le dépôt des œuvres de Nietzsche), sous le titre : Ainsi parlait Zarathoustra. Un livre pour tous et pour personne. En trois parties (sans date). Nietzsche fit imprimer à ses frais la quatrième partie chez C.G. Naumann, à Leipzig, en avril 1885, à quarante exemplaires. Il considérait cette quatrième partie (le manuscrit portait : « pour