Baudelaire Hugo Claudel Limites

participants au « dîner de têtes » dont le déroulement va être raconté. - Dès l'incipit, Prévert associe dans une même dénonciation, les bigots, les nantis et les nationalistes, qu’il ne cessa d'attaquer. - « Ceux qui pieusement » est un souvenir de Victor Hugo : « Ceux qui pieusement sont morts pour la patrie / Ont droit qu’à leur cercueil la foule vienne et prie » (‘’Chants du crépuscule’’, III) - Le jeu sur l'homophonie « croient-croa » s'appuie sur la métaphore argotique qui désigne les prêtres comme

Marie Taglioni se retire en 1837. Autre chef-d’œuvre de même inspiration, Giselle date de 1841: « Voilà la jolie morte dont nous avions besoin », s’écrie Théophile Gautier qui est l’auteur du livret. Le thème se trouve dans Les Orientales de Victor Hugo, mais le plan reste conforme à celui de La Sylphide ; la danseuse nouvelle se nomme Carlotta Grisi et le meilleur de la chorégraphie est de Jules Perrot, maître de ballet à Londres. La musique d’Adolphe Adam entraîne des tourbillons blancs de personnages

aidant, la diffusion des savoirs, des idées en des milliers d’exemplaires devient possible, la religion catholique est plus que jamais contestée. Martin Luther, soutenu par les Princes, va tenter de réformer l’Église catholique. Son idée est de limiter le pouvoir de Rome et de promouvoir des Églises nationales. Cette contestation donnera naissance à une nouvelle religion: le protestantisme dont les principes essentiels figurent le libre examen et la tolérance. En bref, tout comme l’humanisme

en relation des œuvres et de l'histoire. Mais à ignorer ainsi l'inscription historique des œuvres la critique thématique en vient à s'intéresser surtout aux auteurs qui 14 partagent la même conception qu'elle de l'œuvre littéraire : Rousseau, Baudelaire, Mallarmé, Flaubert, Chateaubriand, etc. plutôt que Corneille, Montesquieu, Ronsard ou Voltaire. En revanche, les analyses proprement "structuralistes" ne rapportent pas le texte à la conscience de l'auteur, ni d'ailleurs à son inscription socio-historique

material world Nature Scientific optimism Le Bonheur Pure and applied reason Philosophical optimism Materialism Determinism The Social Programme of the Enlightenment Deism The problem of evil Natural morality Tolerance x CONTENTS Politics Limits of reform The ‘philosophic’ programme L’Encyclopédie Montesquieu Voltaire Rousseau Diderot Philosophie and literature Literature Neo-classicism Anglomania Poetry Theatre Theatres and staging The theatre debate Théâtre de société Tragedy Comedy Marivaux

rechercher la ressemblance une nature, un sol, un accent et une langue, en se gardant toutefois de la navet des uvres antrieures, car il prenait ses distances avec le mouvement rgionaliste en prcisantquil ne sagissait pas de se cantonner dans les limites gographiques du pays Le particulier ne peut tre, pour nous, quun point de dpart et doit conduire au gnral, cest--dire ce qui est vivant pour le plus grand nombre. Mais nest vivant que ce qui a t prouv, senti dans lextrmement particulier de ce qui

Poe : « Inutile de discuter encore sur Rimbaud : Rimbaud s’est trompé, Rimbaud a voulu nous tromper. Il est coupable devant nous d’avoir permis, de ne pas avoir rendu tout à fait impossibles certaines interprétations déshonorantes de sa pensée, genre Claudel.... Crachons, en passant, sur Edgar Poe. » Puis, il s’en prenait aux anciens compagnons de route : Artaud, Soupault, Desnos Naville, Vitrac, Ribemont-Dessaignes, Duchamp, enfin aux intellectuels qui émergeaient dans les années trente, Bataille, Leiris

saignants de notre cœur se vidaient de leur sens » (l. 67-68, p. 74), « phrases mortes » (l. 69, p. 74), « monologue stérile » (l. 70, p. 74). Par ailleurs, la restriction des moyens de communication au seul télégramme engendre un rapport très limité et conventionnel au langage : « Des êtres que liaient l’intelligence, le cœur et la chair, en furent réduits à chercher les signes de cette communion ancienne dans les majuscules d’une dépêche de dix mots. Et comme, en fait, les formules qu’on

Poe : « Inutile de discuter encore sur Rimbaud : Rimbaud s’est trompé, Rimbaud a voulu nous tromper. Il est coupable devant nous d’avoir permis, de ne pas avoir rendu tout à fait impossibles certaines interprétations déshonorantes de sa pensée, genre Claudel.... Crachons, en passant, sur Edgar Poe. » Puis, il s’en prenait aux anciens compagnons de route : Artaud, Soupault, Desnos Naville, Vitrac, Ribemont-Dessaignes, Duchamp, enfin aux intellectuels qui émergeaient dans les années trente, Bataille, Leiris

substituer à l’étude de l’âme individuelle l’étude de l’âme collective des groupes humains : c’est ce qu’on a appelé l’unanimisme. Dans cette courte période quatre grands poètes indépendants se font remarquer : Guillaume Apollinaire, Charles Péguy, Paul Claudel et Paul Valéry. 3. La poésie de 1914 à 1945. Le dadaïsme C’est un mouvement de révolte pure et totale qui s’affirme dès 1918. Il se caractérise par une désagrégation complète du langage et de la vie de l’esprit, une tendance à l’absurdité, à un