Bauhaus Histoire Des Arts

quantité d’expressions artistiques relevant d’autres disciplines. L’architecture se nourrit de tout. C’est pourquoi j’ai choisi de mêler les disciplines comme un peintre le fait des couleurs de sa palette. Je ne cherche pas ce qui diffère entres les arts et les sciences, je cherche les similitudes, je ne cherche pas les dissonances mais les assonances. » p. 20 « - Il faut dire, pour commencer, combien le métier d’architecte est complexe. L’architecte en tant que metteur en forme d’un projet est aujourd’hui

inégalement spatialement et temporellement/.Au cours du XIXème : 2 temps forts de l’urbanisation : * 1831-1861 : * 1872-1881 Chaque ville a son propre rythme qui varie en fonction de sa situation géographique, de sa position stratégique, de son histoire, de ses richesses naturelles, des opportunités politiques ou capitalistiques… La croissance urbaine résulte d’un triple mouvement : * La croissance endogène due à l’amélioration des conditions d’existence des populations urbaines (limitée)

Les écoles de pensée H. Recherche et innovation : l'inversion Les causes sont introuvables Chapitre II. La vie des objets A. L'objet vivant B. L'objet modelé par les institutions C. Le langage de l'objet D. Architectures du pouvoir E. Histoire du Design F. L'ethnocide Chapitre III. L'analyse institutionnelle A. Psychanalyser les, institutions ? B. L'institution, trace de la tribu C. Les points vitaux : le territoire et le discours i. Le territoire institutionnel. ii. L'institution

d’Architecture Moderne (CIAM), pour produire une critique de l’architecture de leur époque et proposer des solutions nouvelles notamment pour le logement et l’organisation des villes. Tournant le dos au passé et à l’architecture historiciste des Beaux-Arts, les CIAM inventent « pour une société qui n’existe pas encore » (Kopp, 1988, p. 14) une architecture qui a été qualifiée de rationaliste et de fonctionnelle. La structure de la Charte d’Athènes (Le Corbusier, 1957), tentative la plus aboutie de systématisation

Berlin après 1989, entre présence du mur et projections futures… Histoire des arts, 3eme programmes 2012. Domaine : « Arts, ruptures, continuités » objectif : convoquer plusieurs domaines artistiques sur une même thématique (dislocation du bloc communiste…) mise en œuvre Carol Zimmermann, photographies Berlin Guillaume Lachaud Les arts de l’espace (architecture, urbanisme) 1)… Autour du Reichstag : emballé par Christo en 1995

 Berlin après 1989, entre présence du mur et projections futures… Histoire des arts, 3eme programmes 2012. Domaine : « Arts, ruptures, continuités » objectif : convoquer plusieurs domaines artistiques sur une même thématique (dislocation du bloc communiste…) mise en œuvre Carol Zimmermann, photographies Berlin Guillaume Lachaud Les arts de l’espace (architecture, urbanisme) 1)… Autour du Reichstag : emballé par Christo en 1995, et habillé du dôme de Norman Foster en 1999, « archives

Orlan IV.3.B. Stelarc IV.4. L’art corporel et l’avenir de l’homme p.14 p.15 p.16 p.17 p.18 p.18 p.18 p.19 V. Conclusion VI. Bibliographie I. Introduction p.20 p.21 Il n’y a pas si longtemps encore, la culture des occidentaux, dont leurs arts, était fondée sur des canons ancestraux posés comme des idéaux auxquels il fallait s’en tenir. L’homme occidental d’alors était généralement perçu comme le fruit d’une nature « divine » vers laquelle son esprit devait converger en abdiquant toute identité

soumet à l’épreuve l’être tout entier. Le projet de ce livre est né du constat qu’il existe aujourd’hui un écart significatif entre le discours savant de l’histoire de l’architecture au xxe siècle et la somme des expériences qui l’ont façonnée. À une histoire officielle qui privilégie la connaissance des grandes œuvres icônes de la modernité ou des parcours biographiques de ses maîtres, fait place la néces‑ sité d’étudier cet ensemble d’expériences qui se sont déroulées conjointement dans l’espace et

de choisir les méthodes qui lui semblent les plus adaptées en fonction des objectifs à atteindre. Identité et diversité : XXe siècle, colonisation et décolonisation - En quoi l'autre est-il semblable et différent ? - Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? - Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s'intégrer dans la société ? "Il y a des gens qui croient que ce qu’ils ne connaissent pas n’existe pas. » André Gide Essais - Déclaration universelle des droits de

04-05 Café Museum, Vienne, 1899 p.06-07 Villa Müller, Prague, 1928-1930 p.08-09-10 Bibliographie p.11 Biographie Adolf Loos est né à Brno le 10 décembre 1870. Après des études menées à l’Ecole royale des arts et métiers de Reichenberg, puis d’architecture à l’Institut universitaire technique de Dresde, Adolf Loos entreprend un séjour aux États-Unis (1893-1896) où il a l’occasion de découvrir les avenues new-yorkaises, de visiter l’Exposition universelle