Bazar de la Charité

Repas de bébé, Les Forgerons… 3) Propagation de l’invention et premier désastre * Promotion mondiale du cinématographe publicité de l'appareil et plus largement du cinéma. * 1897 : la lampe à éther d’un projecteur incendie le Bazar de la Charité (129 victimes) la réputation du cinématographe est entachée. C) La création de véritables industries 1) Une explosion dans l’économie de la photographie * 1864 : vingt-cinq périodiques spécialisés paraissent dans six pays différents

directeur quitte le pays sous la pression. Il ne reste donc à cet époque plus que deux studios américains : la Vitagraph compagny of America de thomas Edison et l’American mustoscope and biograph compagny de William Dickson. En France l’incendie du Bazar de la charité freinera le développement du cinéma, ce qui retardera aussi l’apparition de salles permanentes. Jusqu’en 1903 le cinéma sera avant tout une « attraction foraine ». Malgré tout en 1901, les frères Pathé fondent une usine à chatou et deux studios

social en France Le libéralisme dans un premier temps paraît incapable de proposer une réponse cohérente aux problèmes de la paupérisation qui accompagne la révolution industrielle. Pour les chrétiens l’urgence de ces questions est double : la charité chrétienne oblige à réagir à la terrible misère ouvrière d’une part, d’autre part la déchristianisation qui touche tant les villes que les campagnes françaises fait de la question sociale une des clefs de la reconquête des territoires perdus. La pauvreté

candide parce que c’est vraiment pas difficile. Les premières scènes de dom juan ne sont pas beaucoup plus compliquées (pour la dernière scène, reviens de me voir quand vous la traiterez en cours parce que pour retrouver mes feuilles c’est tout un bazar), pour Baudelaire, la seule difficulté c’est l’invitation au voyage, le reste c’est,  « A : femme et sa place dans le poème de baudelaire, B : exotisme et synesthésie ». Pour ma part, je te conseille de bien travailler le dernier chapitre de candide

; si bien qu’il ne m’était possible de sortir que sur le soir pour chercher ma subsistance. Je passai ce temps à mettre tous mes effets en ordre dans mon habitation. ______________________ 1 Étançonner : renforcer, étayer. 2 Bataclan : attirail, bazar. 3 Éclisses : plaques de bois. 5 10 15 20 25 30 13FRLIME-LRM1 Page 3 sur 7 Texte B : Paul Valéry, La Jeune Parque et poèmes en prose, « Robinson », 1950 Histoires brisées, Le recueil des Histoires brisées rassemble

périclité et il ne peut embaucher Denise. Il tente, sans succès, de la faire embaucher dans un petit commerce ami. Là, Robineau, commis au Bonheur des Dames, lui suggère de postuler pour un poste dans ce magasin. M. Baudu décrit à Denise l’histoire du bazar : Au Bonheur des Dames est à ce moment dirigé par Octave Mouret, fils de François Mouret et Marthe Rougon. Ce grand magasin prospère aux dépens des petites boutiques du quartier. Les Baudu, tenant le Vieil Elbeuf qui se trouve en face du Bonheur, sont

moyenne dont la surface de vente est comprise entre 400 et 2500 mètres carré et qui réalisent entre 1/3 et 2/3 de leur chiffre d’affaire dans l’alimentaire. Ce sont des magasins généralistes, commercialisant entre 7000 et 1000 références en textile et bazar et 1500 à 4000 références en alimentaire. Ils sont caractérisés par un assortiment ample, large et superficiel. Ils ont une politique de marge basse et sont généralement situés en centre-ville. MAGASINS POPULAIRES : CHIFFRES REPERES SUR CINQ ANS

Elle travaille sur une série d’ouvrage portant sur le savoir vivre, sur la gestion domestique (comment bien gérer son budget). Elle travaille sur trois domaines circulation de l’argent dans le couple, la monétarisation des cadeaux, question de la charité. Ses études montrent que les règles de circulation dans le couple dans un contexte qui est travail masculin femme au foyer diffèrent de la catégorie sociale -> dans la bourgeoisie le contrôle du budget est maitrisé par l’homme et il donne une partie

a un drame pour la bourgeoisie, l'incendie du bazar. Le cinéma va passer d'un art bourgeois à un art populaire. En 1896, le cinéma est réparti dans toutes les différentes grandes villes du monde. Mais en 1897 l’incendie du Bazard de la Charité va remettre en cause cette distraction uniquement bourgeoise. Peu avant cet incendie, c’est la crise, et la haute bourgeoisie européenne décide d’aider les plus démunis en organisant le Bazard de la Charité. Les grandes bourgeoises y vendent à leurs congénères

congédiée avant cinq ans et la même proportion part d’elle-même. Là, les hommes sont bien plus nombreux que les femmes, d’autant que les rémunérations, qui cumulent salaire et pourcentage sur le chiffre d’affaires des rayons, sont élevées : au Grand Bazar de Lyon, sur seize chef-fe-s de rayon dans les années 1920, trois seulement sont des femmes, quand dix ans plus tard, il n’en reste plus qu’une. Ch 5 : Du bénévolat à la professionnalisation Et l’idée semblait même incongrue de rémunérer la plupart