Bédouins

/ Point de vue Le livre est écrit à la première personne du singulier (« je »). D’ailleurs, à aucun moment du livre on apprend le prénom ou le nom du personnage principal. Ce que nous savons c’est : • Naissance à Kafr Karam • Un Bédouin • Age : environ 20 ans au début de l’histoire / 25 ans à la fin • Court parcours à l’université de Bagdad, à cause du début de l’occupation occidentale • Très émotif, une « chiffe molle », contre la violence (avant l’invasion

et des musulmans, à travers le Pacte national de 1943, repose sur le maintien du communautarisme institutionnel. En Syrie, le communautarisme politique est aboli en 1950 mais il se maintient en Jordanie : chrétiens, Tchétchènes, Tcherkesses et Bédouins possèdent toujours des sièges réservés au Parlement. Dans les trois pays, l'appartenance confessionnelle est prise en compte par la loi pour les mariages et les héritages. L'absence de mariage civil contribue donc à maintenir la forte endogamie

souvenirs de guerre) que deux shasou (bédouins) qui traversaient le bois de Labouy prétendront que Mouwatalli, craignant Ramsès, se trouvait encore aux environs d'Alep, loin au nord, à la frontière du royaume hittite. Ramsès II, incrédule, fera installer son camp sur la rive ouest de l'Oronte, à proximité de la forteresse, sans attendre le renfort des trois divisions qui suivent à plusieurs heures de marche. Seule la division d'Amon l'accompagne. Les bédouins finiront par avouer, après un interrogatoire

Benjamin Ruelle LEA1 Anglais/arabe Arabe civilisation Fiche de lecture : Les sirènes de Bagdad, de Yasmina Khadra. I – Présentation des personnages principaux. Le narrateur. Le héros de cette histoire est un jeune Bédouin d’environ 18 ans qui vit à Kafr Karam, village d’Irak situé dans le désert. Il a fait des études à l’université (à Bagdad) mais a une profonde aversion pour les grandes villes qui, selon le jeune homme, ont perdu leurs valeurs (« Les grosses villes m’ont toujours inspiré

croquis. Croquis dont-ils se servirent pour la composition de leurs peintures une fois revenu au pays. Cependant, Étienne Dinet abandonne le registre de ses premiers thèmes, en particulier le nu, pour se consacrer à explorer la condition humaine des bédouins. Sa peinture traduit à la fois l'âme de son modèle et les couleurs locales vibrant sous la lumière saharienne. Il en résulte une œuvre esthétique et humaine. ------------------------------------------------- Le désert[modifier] Celui du Sahara a

fédération. RESSOURCES ET ACTIVITES TRADITIONNELLES, avant la découverte du pétrole L’origine les tribus sillonnaient toute la région La vie des nomades était rude et l’espérance de vie faible, Il souffrait de la chaleur des tempêtes de sable Les bédouins vivaient essentiellement des productions venant de la mer : Poissons et huitres perlières. Le Sédentaires, quant à eux, vivaient de la cueillette des dattes de la production de légumes et l’exploitation des palmiers, dans les oasis d'Al Ain

partagée en plusieurs ensembles géographiques et politiques. Au sud, l’ « Arabie heureuse » pour reprendre l’expression des auteurs de l’Antiquité, bénéficie des moussons (…). Le reste de l’Arabie, toute entière désertique, était parcourue par des bédouins nomades, dont l’existence, rude et précaire, reposait sur l’élevage des moutons, des chèvres et des chameaux. La religion de ces Arabes païens, un polythéisme, consistait dans la croyance aux esprits (jinns) 1 et dans l’adoration de divinités (dont

qui en découlaient. L’administration du domaine islamique, fondée sur des institutions nouvelles ou étrangères, le puissant accroissement des connaissances scientifiques et culturelles ne pouvaient se contenter de ce qu’offrait la vieille langue bédouine. Dans de telles conditions, bien que l’emprunt direct ouvert fût toujours considéré avec répugnance, il ne put être entièrement évité. La langue dut admettre des termes, surtout concrets, d’origines diverses. Mais elle eut recours, pour les termes

rocailleux avec des étendues de sable jusqu’au golf persique. Le « rub’al khali » qui veut dire « quart vide » est un désert dans le sud du pays où il n’y a pratiquement pas d’habitant La population traditionnelle est une population « Bedouine » Qu’est ce qu’un bédouin ? C’est un nomade de culture arabe vivant dans les déserts du Moyen –orient.Ils pratiquent l’élevage . Ils représentent environ 10% de la population du Moyen Orient. La végétation se limite à de maigres plantes et herbes . Dans tous

LE PERE/ LE GENITEUR ;QUI COFONDE VRAIMENT LA FAMILLE  II. Fondation de familles dans les sociétés primitives et traditionnelles 1. LE MARIAGE (ACTION DE TROQUER FEMMES CONTRE DOTS ?): 2. FAMILLES ENTRE PARENTS .TRADITIONS ORIENTALES BEDOUINES : III. Typologie de familles(groupes domestiques) 1. FAMILLE INDIVISE : 2. FAMILLE SOUCHE : Conclusion 3. FAMILLE CONJUGALE (nucléaire): 4. FAMILLE DECOMPOSEE OU FAMILLE MONOPARENTALE : IV. L’ordre familial 1. ROLES