Belle Du Seigneur Résumé

Durand présente ‘’Les fourberies de Scapin’’ (1671) comédie en trois actes et en prose de MOLIÈRE pour laquelle on trouve un résumé et un commentaire Bonne lecture ! Résumé Acte I : Les deux pères reviennent de voyage quand on ne les attendait pas. À Naples, le jeune Octave, bouleversé à la nouvelle que son père, Argante, est près de débarquer avec le seigneur Géronte dont il devra épouser la fille, dit son inquiétude à son valet Sylvestre (scène 1). La raison de ce désespoir tient au

Phèdre de Racine Résumé de Phèdre Personnages : Thésée, fils d’Égée, roi d’Athènes Phèdre, femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé Hippolyte, fils de Thésée et d’Antiope, reine des Amazones Aricie, princesse du sang royal d’Athènes Œnone, nourrice et confidente de Phèdre Théramène, gouverneur d’Hippolyte Ismène, confidente d’Aricie Panope, femme de la suite de Phèdre Résumé : La pièce commence avec Hippolyte qui annonce à Théramène son intention de quitter Trézène (petite

scènes), écrite en prose, jouée pour la première fois au Théâtre du Palais-Royal le 9 septembre 16681. Le sujet est inspiré d’une pièce de Plaute intitulée La Marmite. Sommaire [masquer] 1 Distribution originale et créateur des personnages 2 Résumé 3 Commentaires 4 Répliques célèbres 5 Adaptations cinématographiques 6 Comédiens ayant joué le rôle d'Harpagon 7 Comédiens ayant joué le rôle de Cléante 8 Notes et références Distribution originale et créateur des personnages[modifier | modifier

de parcours, des crises sentimentales multipliées au milieu de la jeunesse mouvante, que de larmes aujourd’hui ! Si l’Eternel ne bâtit la maison, ceux qui bâtissent travaillent en vain, (psaumes 127), à celui qui est ferme dans ses sentiments, Seigneur tu assures la paix, la paix parce qu’il se confie en toi, (Ésaïe 26 :3) « C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée,

croix se dresser devant lui. 14 Il se sent défaillir, s'effondre devant la croix, s'y cramponne et lève les yeux vers elle. A cet instant précis, il sent son fardeau tomber de son dos et le voit disparaître dans l'abîme avec fracas. C'est une belle illustration de l'expérience faite par celui qui s'approche de la croix de Jésus-Christ. Jésus, Jésus mon Sauveur, A l'ombre de ta croix, Devant ton immense douleur, Je t'adore et je crois. Là mes ténèbres sont lumière, Et mon fardeau n'est plus! Humble

d’influencer la politique du roi, de faire et défaire les ministres, toujours sur les conseils intéressés de ses amis. Mais, contrairement à la rumeur, son rôle politique s’avère extrêmement limité. Le baron Pichler, secrétaire de Marie-Thérèse Ire, résume poliment l’opinion générale en écrivant : « Elle ne veut être ni gouvernée ni dirigée, ni même guidée par qui que ce soit. C’est le point sur lequel toutes ses réflexions paraissent jusqu’à présent s’être concentrées. Hors de là, elle ne réfléchit

personne à faire quelque chose pour nous, contre son gré, c’est cruel et égoïste. Silvia doit donc subir le caprice du Prince, qui sait pertinent ce qu’elle ressent pour lui mais qui s’obstine comme nous pouvons l’observer dans l’acte I : «Eh non, Seigneur ; ce sont de petites bagatelles dont le récit vous ennuierait ; tendresse pour Arlequin, impatience de le rejoindre, nulle envie de vous connaître, désir violent de ne vous point voir, et forte haine pour nous : voilà l’abrégé de ses dispositions

Enfer semble être bien lointaine, « Jadis, si je me souviens bien (…) » écrit le poète dans *****, Rimbaud, jeune créateur semble déjà partit du monde de l’enfance. Il était pourtant l’ami de la Beauté, personnifiée ligne 3 dans *****, telle une belle femme, « les vins coulaient, les cœurs s’ouvraient », le beau est accueillant. Dans Nuit d’Enfer il entrevoit la « conversion au beau et au bonheur » ., même en enfer « le concert est suave et spirituel, les créatures sont charmantes » . Rimbaud

La Noblesse  Le personnage de Dom Juan, chez Molière, incarne parfaitement cette noblesse décadente, à laquelle s’ajoute la dépravation. Son oisiveté est évidente autant que sa désinvolture et son ironie. Son costume outrancier est celui du grand seigneur. Son comportement envers la bourgeoisie, représentée par M. Dimanche, et avec son serviteur, montre comment il sait user de tous les privilèges de sa classe. Pourtant, face à lui, Molière met en scène d’autres gentilshommes qui incarnent encore des

Enfin lorsque Jésus avant de commencer son ministère de prédication va au désert pour y affronter son ennemi Satan, on nous dit qu’il y demeure 40 jours. Il y aura d’ailleurs une autre quarantaine de jours après la résurrection jusqu’à l’ascension du Seigneur, le jour où il apparaît à ses disciples pour la dernière fois avant de se rendre invisible à leurs yeux. Or, remarquons-le bien, chacune de ces périodes marquées par le chiffre 40 comporte toujours deux aspects : un aspect douloureux : une