Béni Abbès

Marché-auxPourceaux, ce hideux Montfaucon, la barrière des Sergents, la Place-aux-Chats, la porte Saint-Denis, Champeaux, la porte Baudets, la porte Saint-Jacques, sans compter les innombrables échelles des prévôts, de l’évêque, des chapitres, des abbés, des prieurs ayant justice ; sans compter les noyades juridiques en rivière de Seine ; il est consolant qu’aujourd’hui, après avoir perdu successivement toutes les pièces de son armure, son luxe de supplices, sa pénalité d’imagination et de fantaisie

Marché-aux-Pourceaux, ce hideux Montfaucon, la barrière des Sergents, la Place-aux-Chats, la porte Saint-Denis, Champeaux, la porte Baudets, la porte Saint-Jacques, sans compter les innombrables échelles des prévôts, de l'évêque, des chapitres, des abbés, des prieurs ayant justice; sans compter les noyades juridiques en rivière de Seine; il est consolant qu'aujourd'hui, après avoir perdu successivement toutes les pièces de son armure, son luxe de supplices, sa pénalité d'imagination et de fantaisie

refermait doucement derriere lui. A cette vue, Chicot oublia l'epreuve qu'il venait de tenter et cessa d'avoir confiance dans la conjuration qu'il croyait decisive. Ses cheveux se dresserent sur sa tete, et il se figura un instant que tous les prieurs, abbes et doyens de Sainte−Genevieve, depuis Optat, mort en 533, jusqu'a Pierre Boudin, predecesseur du superieur actuel, ressuscitaient dans leurs tombeaux, situes dans la crypte ou dormaient autrefois les reliques de sainte Genevieve, et allaient, selon

mise à écrire plus lestement ; de la rivière, là-bas, on n’entend plus monter que le fracas de la cascade. Près de ma fenêtre, les chauves-souris volent en silence ; un chien aboie, des voix retentissent au fond des fenils. Tout bien réfléchi, notre Abbesse n’a pas si mal choisi ma pénitence : par moments, je découvre que ma plume s’est mise à courir à travers la feuille comme de son propre mouvement, et moi à galoper à sa poursuite. C’est vers la vérité que nous courons, ma plume et moi, cette vérité

ceux qui suivent le droit chemin. 5. L’auteur du texte, saint Bernard, fondateur du monastère de Clairvaux, est un moine cistercien. Il critique de ce fait la richesse, le luxe et l’orgueil de certains membres du clergé, notamment des évêques et des abbés (clunisiens), qui oublient leurs devoirs religieux et ne pratiquent plus les vertus chrétiennes. Pour montrer que l’Église est capable de se réformer, il en donne lui-même l’exemple en menant une vie de pauvreté, de rigueur et d’exigences, ce qui lui

Remarque Les adjectifs maître et traître ainsi que les noms qui suivent font exception à cette règle, faisant leur féminin en ajoutant -sse à la forme du masculin. Pour ceux qui connaissent d’autres modifications, le féminin est donné) : abbé, abbesse âne borgne bougre chanoine clown, clownesse comte / vicomte devin, devineresse diable diacre, diaconesse dieu, déesse drôle druide faune hôte ivrogne maître / contremaître mulâtre notaire ogre pape pauvre poète, poétesse prêtre prince quaker, quakeresse

du Front national, lors des municipales de 1983 à Dreux, s’avérait une chance historique pour la gauche de pérenniser sa présence au pouvoir. Pourtant, Jacques Chirac avait d’abord donné son accord à l’union des droites. Même Raymond Aron avait béni cette alliance dans L’Express, renvoyant la gauche à ses turpitudes totalitaires : « La seule internationale de style fasciste dans les années 1980, elle est rouge et non pas brune. » Mais le discours moraliste, antiraciste, antifasciste de

d'éloquence, où le naturel et la grâce faisaient passer, admirer même une conversation presque cynique, était un talent de famille: on l'appelait la langue Mortemart. Les deux sœurs de Mme de Montespan, Mme de Thianges et Marie-Madeleine, la ravissante abbesse de Fontevrault, leur frère, le duc de Vivonne, en étaient, chacun, abondamment pourvus. On les redoutait, tout en se régalant de leurs discours. C'étaient aussi une famille considérable que celle des Mortemart de Rochechouart. Angélique de Sancé,

J’ai cassé six chaises par forme de distraction et d’enjolivement ». La famille Flaubert part pour Trouville. La famille Flaubert séjourne à Nogent. Flaubert visite le Paraclet, un monastère fondé par Abélard en 1123 dont Héloïse fut la première abbesse Flaubert rentre à Rouen via Paris. : « Je vais […] travailler vigoureusement pour en finir avec deux choses dont l’une m’embête et la 2e m’amuse ». Il prévoit de finir La Lutte du sacerdoce et de l’empire avant la rentrée : « Chéruel en partant m’avait

faits la pourriture, de voir ce qu’elle contenait. C’étaient quatre chemises de fine toile de Hollande, et d’autres hardes aussi élégantes que propres ; et de plus, Sancho trouva dans un mouchoir un bon petit tas d’écus d’or. Dès qu’il les vit : « Béni soit le ciel tout entier, s’écria-t-il, qui nous envoie enfin une aventure à gagner quelque chose. » Il se remit à chercher, et trouva un petit livre de poche richement relié. « Donne-moi ce livre, lui dit don Quichotte ; quant à l’argent, garde-le