Berenger Rhinoceros

“Ionesco's plays require that the audience find themselves jolted into seeing their world and themselves through the perspective of the fictional world created on stage” (Quigley). Discuss with reference to Rhinocéros and at least one other French example (not necessarily by Ionesco) of the Theatre of the Absurd. Ionesco has labelled his plays as inherently anti-ideological, as he explains that ’if art functioned as an ideology it would no longer be a work of art, that is to say an autonomous

Etude de Notes et contre-notes Et analyse de Rhinocéros En 1962, Ionesco publie Notes et contre Notes, un ouvrage théorique rassemblant plusieurs des conférences ou des entretiens qu’a tenus l’auteur au cours de sa carrière. Ionesco se fait, par cette œuvre critique, détracteur des critiques : il critique la critique. Son projet est ambitieux, empreint d’une volonté de faire sens parfois par le non-sens et le mystère. Le discours moralisateur que tient Ionesco s’inscrit dans la vive polémique

théâtre : texte et représentation Sujet : Amérique du nord- juin 2003- Séries ES, S Corpus : A — Jean Tardieu, Finissez vos phrases, La Comédie du langage, 1951. B — Samuel Beckett, En attendant Godot, 1952. C — Eugène Ionesco, Rhinocéros, 1959. Annexe : Eugène Ionesco, «Discours sur l'avant-garde » dans Notes et Contre-Notes, 1966. Texte A : Jean Tardieu, Finissez vos phrases, La Comédie du langage, 1951. Il s'agit du début de la pièce. Personnages MONSIEUR A, quelconque

Je suis tout à fait seul maintenant. (Il va fermer la porte à clé, soigneusement, mais avec colère.) On ne m’aura pas, moi. (Il ferme soigneusement les fenêtres.) Vous ne m’aurez pas, moi (Il s’adresse à toutes les têtes de rhinocéros.) Je ne vous suivrai pas, je ne vous comprends pas ! Je reste ce que je suis. Je suis un être humain. Un être humain. (Il va s’asseoir dans le fauteuil.) La situation est absolument intenable. C’est ma faute, si elle est partie. J’étais tout pour elle. Qu’est-ce qu’elle

l'importance au point qu'on en oublie parfois aujourd'hui l'auteur. Ne dit-on pas le Dom Juan de Bluwal, la Phèdre de Chéreau ou le Hamlet de Peter Brook ? Eugène Ionesco a d'ailleurs eu cette boutade restée célèbre, lors de sa lecture en public de Rhinocéros en 1959 : « Si j'étais vous je ne serais pas venu », comme si seule la mise en scène de sa pièce méritait le déplacement. Faut-il donc abonder dans ce sens, privilégier la mise en scène, et penser comme d'aucuns aujourd'hui que le rôle du metteur

BÉRENGER - C'est moi, c'est moi. (Lorsqu'il accroche les tableaux, on s'aperçoit que ceux-ci représentent un vieillard, une grosse femme, un autre homme. La laideur de ces portraits contraste avec les têtes de rhinocéros qui sont devenues très belles. Bérenger s'écarte pour contempler les tableaux.) Je ne suis pas beau. (II décroche les tableaux, les jette par terre avec fureur ; il va vers la glace.) Ce sont eux qui sont beaux. J'ai eu tort ! Oh ! comme je voudrais être comme eux. Je n'ai pas de

qui sollicite l’intelligence du spectateur comme le veut une pièce de l’antithéâtre : « ravie » (L7) ; « très naturelle » (L12) ; « engageant et galant ,offrant son bras »(L41). Cependant, dans l’extrait de Rhinocéros, où Jean et Bérenger discutent à propos de l’alcoolisme de Bérenger pendant qu’un Logicien et un Vieux Monsieur discutent sur la logique, nous retrouvons la Volonté de dresser un tableau de la condition humaine prise dans son absurdité. L’absurdité est que la vie mène à la mort

Le totalitarisme à travers la Vague, 1984 et Rhinocéros: Todd Strasser est né en 1952 à New York. Ayant étudié la littérature et l'écriture, il eut l'occasion de rédiger des articles et des nouvelles pour de grands journaux locaux tels que The New Yorker, The New York Times et Esquire. En 1981http://www.citizenside.com, il publie le roman qui fera sa renommée : La Vague. Cette œuvre sera adaptée pour la chaîne ABC et en 2008 par le cinéaste allemand Denis Gansel. L’histoire se déroule dans

Le Syllogisme, Rhinocéros Ionesco 1)La faillite du langage a)La parole mise à mal -tautologique : parole qui se répète sans apporter aucunes nouvelles informations - Dans la première réplique, Jean répète 5 fois la même chose : «  force » - Aucuns éléments nouveaux : « d’abord » « ensuite » « aussi », donne l’impression d’une progression, mais le discours est toujours le même. « J’ai de la force (conséquence), parce que j’ai de la force (cause) » Donc la parole est bien tautologique => Nous

deux amis, Jean et Bérenger, ont rendez-vous. Le premier reproche à l'autre son " triste état " physique et moral. II tente de le ramener sur le chemin du devoir et de la dignité. Entre-temps, " le Vieux Monsieur " et " le Logicien " sont venus s'asseoir près d'eux pour discuter du " syllogisme ", puis sont sortis... Le passage d'un rhinocéros interrompt ensuite la conversation des deux amis et provoque la stupeur générale. L'incident est clos. Jean reproche de nouveau à Bérenger son ivrognerie.