Berenice Racine Tristesse Majestueuse

précises, qui excluent toute tentative d’évolution, sur une véritable ontologie de l’imaginaire démoniaque, bien plus profonde, dont nous pouvons (re)trouver les fondements dans les deux premières directions, aussi (avec lesquelles elle partage une racine commune). S’il y a déjà des démonologies et des dogmes, qui sont, par leur nature même, des systèmes plutôt fermés, nous pouvons seulement les résumer et en noter les lignes de force, lignes directrices qui se retrouvent également dans tous les systèmes

accès de délirium. Outre l'alcoolisme et l'épilepsie, Poe était atteint aussi d'idées obsessionnelles, comme surtout la crainte d'être enterré vivant ou la tendance maladive à chercher minutieusement le pourquoi de toute chose (voir les nouvelles : Bérénice, The tell-tale Heart). Son pathographe Probst le déclare efféminé, et insiste sur l'asexualité de son imagination et son absence d'amour sexuel, ce qu'il considère comme une conséquence de sa passion pour l'alcool et l'opium. Il l'appelle aussi un

défendre, à éblouir, à conserver une véritable fille de la Grèce, une perle de grâce, d’amour et de pureté, digne en effet d’être disputée par les hommes aux dieux jaloux! Était-ce Iphigénie seulement? Non, c’était Monime, c’était Junie, c’était Bérénice, c’étaient toutes les héroïnes inspirées par les beaux yeux d’azur de mademoiselle Champmeslé, ou par les grâces adorables des vierges nobles de Saint-Cyr! Pauvre Aurélie! notre compagne, notre sœur, — 16 — A ALEXANDRE DUMAS. XI n’auras-tu point

The heroic novel The roman d’analyse The roman réaliste The philosophical novel The conte de fée First-person narrators Fictitious memoirs Theatre The theatres The players The staging of plays Audiences Tragicomedy Comedy Molière Tragedy Corneille Racine The Crisis of Confidence Moral reflection 85 85 86 87 88 89 89 90 90 93 93 94 95 96 96 99 99 100 101 101 102 103 104 105 105 106 106 107 108 108 109 109 110 112 115 117 119 122 122 CONTENTS ix 123 123 124 124 125 125 126 126 126 127 127 128

la relient aux rives de la Seine. 113 Notre-Dame C’est l’exact centre de Paris et les panneaux routiers situent n’importe quel point de France à la distance mesurée jusqu’à «Paris — Notre-Dame». Il fallut un siècle et demi pour élever cette majestueuse cathédrale gothique, sous l’impulsion de Maurice de Sully en 1160. Elle sera non seulement l’âme de la capitale, mais aussi le théâtre d’événements majeurs de l’histoire, surtout sous l’Ancien Régime. C’est à Notre-Dame que Napoléon sera sacré empereur