Bergson Amour Romanesque

d’abord appréhendé à travers l’acteur. Avec son corps, son costume, sa voix, celui-ci crée le personnage, dont le portrait est offert d’emblée au spectateur. Il y a la même différence entre le portrait du personnage dramatique et celui du personnage romanesque qu’entre le mode d’approche d’un tableau, où la perception première est immédiate, spatiale, visuelle, où tous les éléments sont perçus presque simultanément, même si par la suite certains sont analysés par l’œil isolément, et la lecture, où la

------------------------------------------------------------------------------- | 45 | I- L'Homme-animal : Le bestiaire de l'identification ---------------------------------------- | 45 | 1- Identification du poète et de son lecteur ---------------------------------- | 46 | 2- Bestiaire, amour et féminité ------------------------------------------------ | 52 | II- Phobie d'Anubis ou le bestiaire le la mort ------------------------------------------------- | 75 | III- Fuite ascensionnelle et mythique -----------------------------------------------------------

Henri Bergson (1900)Le rire.Essai sur la signification du comiqueUn document produit en version numérique par Bertrand Gibier, bénévole,professeur de philosophie en FranceCourriel: bertrand.gibier@ac-lille.fr[->0] Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.htmlfondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay,professeur de sociologie au Cégep de ChicoutimiUne collection développée en collaboration

leur naïveté, leur innocence. Ils inaugurent à ce retour aux primitivismes à Rome en 1810. Ils auront une influence en France, en Angleterre. Histoire de l’art Naissance du mot romantisme : adj., dès le 17ème, signification similaire au mot romanesque : ce qui appartient au domaine du roman. Le roman est une nouvelle forme d’écriture opposée aux écritures latines, classiques. Langue populaire qui échappe aux règles. Le 1er a utilisé le mot romantisme dans les arts est Gut. Il oppose classicisme

Ce sont des questions auxquelles Gide et Dostoïevski répondront de manière très différente. 4 1 PREMIERE PARTIE : LE ROMAN DE L’ACTE GRATUIT. L’acte gratuit, le motif central des deux œuvres, ce crime immotivé, est une véritable péripétie romanesque, une action qui inscrit Crime et Châtiment, comme Les Caves du Vatican, dans la tradition du roman d’aventures ou policier. 1.1 L’ACTE GRATUIT OU LA REMISE EN CAUSE DU ROMAN D’AVENTURES. Crimes, viols, étonnantes coïncidences… Les Caves du Vatican

sont des questions auxquelles Gide et Dostoïevski répondront de manière très différente. 4 1 PREMIERE PARTIE : LE ROMAN DE L’ACTE GRATUIT. L’acte gratuit, le motif central des deux œuvres, ce crime immotivé, est une véritable péripétie romanesque, une action qui inscrit Crime et Châtiment, comme Les Caves du Vatican, dans la tradition du roman d’aventures ou policier. 1.1 L’ACTE GRATUIT OU LA REMISE EN CAUSE DU ROMAN D’AVENTURES. Crimes, viols, étonnantes coïncidences… Les Caves du

plongeai dans un monde confus, peuplé d'hallucinations simples et de frustes idoles. A la mort de mon père, Anne-Marie et moi, nous nous réveillâmes d'un cauchemar commun; je guéris. Mais nous étions victimes d'un malentendu: elle retrouvait avec amour un fils qu'elle n'avait jamais quitté vraiment; je reprenais connaissance sur les genoux d'une étrangère. Sans argent ni métier, Anne-Marie décida de retourner vivre chez ses parents. Mais l'insolent trépas de mon père avait désobligé les Schweitzer:

plongeai dans un monde confus, peuplé d'hallucinations simples et de frustes idoles. A la mort de mon père, Anne-Marie et moi, nous nous réveillâmes d'un cauchemar commun; je guéris. Mais nous étions victimes d'un malentendu: elle retrouvait avec amour un fils qu'elle n'avait jamais quitté vraiment; je reprenais connaissance sur les genoux d'une étrangère. Sans argent ni métier, Anne-Marie décida de retourner vivre chez ses parents. Mais l'insolent trépas de mon père avait désobligé les Schweitzer:

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plus tardives, que François Dûre, c’est une « modulation » pouletienne (26). N’est-ce d’ailleurs pas ce que viendront confirmer dans une certaine mesure les écrits ultérieurs, tout en changeant pourtant radicalement de registre ? Car l’expérience romanesque restera sans lendemain. Le jeune Poulet ne s’abuse pas lui-même sur ses aptitudes. Le roman n’est pas son affaire : ses goûts, ses qualités, son intelligence, son immense capacité de lecture l’incitent, très tôt, à se tourner plutôt vers la critique