Bergson La Conscience Et La Vie Passé Présent Futur

discours, et ce, en éloignant l’émotion, ennemie du rire : « Pour qu’il y ait rire, l’insensibilité doit être de la partie », rappelle Denise Jardon (p. 11). Dès lors qu’un « je » se raconte et exprime sa souffrance, la situation narratologique se présente autrement, comme c’est le cas dans la majeure partie de la Recherche, et produit ainsi un effet qui peut rendre le lecteur plus sensible à cette souffrance, bien que le traitement discursif demeure déterminant. 3L’amour de Charles Swann pour Odette

2.1.1 L’avènement d’un système transitoire des archives audiovisuelles ........... 186 2.2.2 2.2.2.1 2.2.2.2 2.2.2.3 2.2.2.4 Rationalisation des pratiques archivistiques................................ 196 La mémoire comme mise en œuvre du futur ................................................... 196 Des métadonnées comme éléments de mémoire .............................................. 208 Lorsque l’ordinateur appréhende l’image : vers une indexation automatique.......... 214 La dématérialisation

relativisme, escortée des soupçons ou des accusations qui en font généralement partie. Le pragmatisme, qui en a plusieurs fois fait les frais au cours de son histoire, est presque inévitablement au nombre des cibles vers lesquelles ils se portent, tant il passe aisément pour une forme délibérée d’adieu à la raison, dont l’inévitable défaut est de s’illustrer dans l’égalité autant que l’indifférence des choix et des valeurs. Jusqu’à quel point un tel relativisme existe-t-il ?N’avons-nous pas affaire à l’une

sur le signifiant..............................................................................15 1.1.2 Jeux sur le signifié.................................................................................18 1.2 Le jeu, une activité sérieuse, et la vie, un jeu d'enfant ?...............................27 1.2.1 Un joueur acharné.................................................................................27 1.2.2 La règle du jeu ...................................................................

SommaireI. Nécessité d'un devoir de mémoire 1/ Le respect des victimes 2/ Eviter de reproduire les erreurs du passé 3/ Un outil de cohésion et d'identité des peuples II. Le combat du devoir de mémoire 1/ La falsification de l'histoire 2/ Eviter de reproduire les erreurs du passé III. Les risques liés au mauvais usage du devoir de mémoire 1/ Raviver le passé pour atténuer le présent 2/ De l’institutionnalisation à la banalisationIV. Les possibles remèdes aux dangers d'une mémoire pervertie1/

accéder à notre inconscient. Par là nous interrogeons le décalage entre rêve et réalité, constat de départ, que nous essayerons d’élucider en mettant en relation ce qui se joue dans notre psychisme lors du rêve et la réalité concrète du rêveur, sa vie. Enfin, si la psychanalyse a donné des clés pour résoudre ce mystère de l’inconscience et du rêve, elle semble être en rapport avec le mouvement surréaliste qui naît peu après les théories Freudiennes. De cette manière, nous pouvons essayer de

actes vers le bien. Il faudra pour cela permettre à la morale dans sa dimension universelle (en tant qu’elle prescrit des actes de manière universelle, sans se préoccuper des circonstances) de prendre une figure particulière, à s’incarner dans une vie, celle d’un sujet qui possède ses singularités. Il nous faudra également distinguer la morale de l’éthique : au sens courant, la morale nous viendrait de l’éducation, des normes sociales, etc... Mais en philosophie, elle acquiert un sens plus profond :

re-presentatio qui désigne l’action de replacer devant les yeux de quelqu’un. Il est question de rendre sensible un concept en utilisant une image une figure ou un signe. C’est bien le sens du « re » dans représenter. Il ne s’agit pas tant de présenter que de rendre présent, de faire pensée à…, de faire signe de….La notion même de re-présentation suppose donc que le représentant n’est que le substitut utilisé pour simplement indiquer le représenté mais sans l’être, simplement pour en faire signe. La balance

certains résultats, jugés utiles. » (Lalande) La technique est d’abord un moyen. La technique désigne les procédés d’abord conçus par lesquels les hommes adaptent la nature à leurs besoins. La technique est une réponse intelligente à la conservation de la vie humaine. Elle est une médiation artificielle entre nos besoins et le monde : elle est le détour par lequel nous rapportons à la nature et aux autres. En ce sens elle correspond à une nécessité : la capacité technique est universelle dans l’espèce humaine

> Une valeur sûre. GROUPE ESC CLERMONT LA VIE Préparation des épreuves de culture générale Concours 2010 Florilège édité et offert par L a V i e OUVERTURE.......................................................................................................................... p 1 par Andrés Atenza, Directeur Général du Groupe ESC Clermont SENS DU SENS, SENS DE LA VIE LA VIE ...................................................................................................................