Bergson Le Rêve Commentaire

d’un réel provisoire, démoli, se dresse l’imaginaire durable) ou bien d’un désir inassouvi de permanence, de joie, de liberté, la soif de culture du Roumain semble le privilégier comme une glaise facilement modelable dans les mains de l’enseignant qui rêve d’être Agent culturel. Cette Histoire a créé chez nos meilleurs compatriotes une sorte de besoin de nettoyage des scories événementielles. Car, tout comme il y a une hygiène pour le corps, il y a une hygiène pour l’esprit, qui est la culture, affirme

| | | |Henri BERGSON (1859-1941) | | | |

Je pense… Expressions bloquantes • Vous vous trompez. • Vous faites erreur. Expressions trop personnelles • Moi, je… • À mon avis… Préférer plutôt Questions directes • Voulez-vous ? • Croyez-vous ? • Pensez-vous ? Expressions assertives Commentaire Beaucoup plus simple, positif, direct. L’expression de certitude évite l’affaiblissement des propos et apporte une plus grande force de persuasion. En cas de désaccord, la nuance ménage la susceptibilité de l’interlocuteur. Le « nous » pour

écoutez-le ronfler, il rêve, il rêve qu’il part en voyage, rêve que tout va bien, rêve qu’il a un coin, mais l’aiguille du réveil rencontre celle du train et l’homme levé plonge la tête dans la cuvette d’eau glacée si c’est l’hiver, fétide si c’est l’été. Regardez-le se dépêcher, boire son café-crème, entrer à l’usine, travailler, mais il n’est pas assez réveillé, le réveil n’a pas sonné assez fort, le café n’était pas assez fort, il rêve encore, rêve qu’il est en voyage, rêve qu’il a un coin […] (15-16)

distinctes : il propose une roue des couleurs qui tient compte de la « visibilité » intrinsèque de la teinte, où le jaune par exemple, est plus visible que le bleu (Divard & Urien, 2001). Préfigurant les positions de la phénoménologie de Husserl ou de Bergson, Schopenhauer affirme en outre la primauté du ressenti sur l’opiniâtreté des faits établis : « Newton n'était qu'un mathématicien, ne s'empressant toujours que de mesurer et de calculer, et posant dans ce but une théorie taillé de toute pièces, après

ont pour effet de : valoriser, sécuriser, impliquer, positiver. Voici quelques conseils destinés à « positiver » notre langage. © Groupe Eyrolles 14 Avoir l’esprit de négociation © Groupe Eyrolles À éviter Préférer plutôt Commentaire Questions interro-négatives • Ne voulez-vous pas ? • Ne croyez-vous pas ? • Ne pensez-vous pas ? Questions directes • Voulez-vous ? • Croyez-vous ? • Pensez-vous ? Beaucoup plus simple, positif, direct. Expressions dubitatives

de l'entendement se superposent à la synthèse passiive de l'imagination, et prennent appui sue elle. » trois instances : en-soi, le pour-soi de la synthèse passive, la représentation réfléchie d'un « pour-nous » dans les synthèses actives Hume et Bergson # Habitus, synthèse passive, contraction, contemplation la distinction des niveaux, synthèses sensibles et perceptives sensibilité primaire et synthèse organique/ synthèse perceptive/synthèse active (mémoire et intelligence, instinct et apprentissage)

de la Volga contemporain des Impressionnistes. La peinture soviétique y est analysée de plus près, mais toujours avec les œillères de l’engagement communiste. On ne peut que constater le schématisme extrême et la mauvaise foi de Breton dans son commentaire (cf. les remarques sur la présence de Matisse et Picasso dans Les Lettres françaises et surtout celles de la fin avec l’apostrophe aux deux peintres) : Ils ne peuvent aucunement se dissimuler que la parodie d’art (comme on dit parodie de justice)

déjà, je tiens tout particulièrement à remercier Madame Mura-Brunel pour tous les précieux conseils qu’elle m’a donnés au cours de ma recherche, pour les ouvrages qu’elle a pu me conseiller et qui m’ont été fort utiles, pour ses lectures et ses commentaires de mon mémoire, mais également pour sa patience devant la cascade de mes questions, enfin pour sa capacité à apaiser mes inquiétudes toujours trop nombreuses. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 5

tous les aspects de la paroi. Dieu libère un homme et lui de regarder le soleil. Ce dernier ne peut pas car il est ébloui. Il revient et il dit aux autres qu’il existe un au-delà à l’être humain. Les autres le traitent de menteur et lui dit qu’il a rêvé. Cette parabole expose en termes imagés la pénible accession des hommes à la connaissance de la réalité, ainsi que la non moins difficile transmission de cette connaissance. Il existe face à la condition humaine 2 objets de réflexions la matière =