Bergson Une Oeuvre Géniale

dans sa capacité à tout dire? C'est le sens de la critique que Bergson adresse au langage dans Le Rire qui n'aurait qu'une fonction utilitaire et pragmatique apte à traduire le monde extérieur où se déroule notre action mais qui échoue à exprimer la durée, le flux de nos états successifs qui s'interpénètrent et fusionnent . Comment expliquer le contenu intuitif de mon vécu? Que représente un sentiment, une émotion si ce n'est pour Bergson dans Le Rire et La Pensée et le mouvant, un devenir, un courant

 UNE ŒUVRE D’ART PEUT-ELLE NE PAS ETRE BELLE ? Introduction : L'art, appartenant au domaine de la culture, est une activité qui est présente partout autour de nous et l'importance qu'on y accorde est haute. L'art est de façon évidente lié au concept de la beauté. En effet il est courant d’éprouver de l’admiration devant la beauté d’une œuvre d’art, puis ce que celle-ci est souvent qualifiée de « belle ». Mais alors plusieurs questions peuvent se poser. Comment

rendre supportable : a quoi sert l'art ? I) Quels sont les critères permettant d'identifier la notion d'art et de la définir ? a. La dimension technique La technique peut se définir comme l'ensemble de moyen convenablement ordonné et mis en œuvre pour parvenir à une fin désirable (Gaston Berger). Cette définition monte l'articulation des moyens et de la fin. Ce qui est visé à d'abord été penser par celui qui fait le geste technique. La technique apparaît comme le moyen réfléchi de répondre

d'affirmer ainsi son originalité. Mais ne plus se soumettre aux règles, est-ce s'en passer totalement ? L'artiste n'est-il pas celui qui en crée de nouvelles ? 1. L'art suit des règles A. L'artiste doit connaître les lois de la nature Produire une œuvre d'art consiste pour l'artiste à réaliser un objet qui n'existait pas avant, un objet qui pourra ensuite être contemplé par un public. Mais pour réaliser un tableau, une sculpture, une symphonie, un poème ou un film, il faut bien nécessairement utiliser

garagiste qu'il est technicien tandis que le sculpteur ou le peintre est un artiste. En effet, le type d'activité qu'ils mettent en œuvre n'est pas le même : le technicien cherche à produire ou à réparer un objet, l'artiste à créer. Cette division implique en outre une certaine hiérarchie : savants et artistes peuvent être considérés comme des génies, mettant en œuvre création et invention, ce qui n'est pas le cas pour les techniciens. Il faudra donc interroger cette supposée supériorité de l'art

d’une chose belle, mais la belle représentation d’une chose 2 Le beau n’est pas l’agréable. L’universalité du jugement de goût III Le beau existe-t-il encore dans l’art ? 1 Un certain art contemporain : les objets triviaux deviennent des oeuvres d’art 2 « Ce n’est pas de l’art », ou « Ce n’est pas beau » ? Introduction Il faut en premier lieu souligner l’ambiguïté du mot art, ambiguïté qui provient du fait qu’à l’origine, on ne distingue pas nettement les notions d’art et

réellement à sentir davantage. Qu’est ce qui nous rend capables d’une appréciation esthétique ? La jouissance esthétique estelle affaire de sensibilité ou de jugement ? * * * A. Phénoménologie de l’expérience esthétique L’artiste créée une oeuvre faite pour toucher un public. Si, de son côté, il fait l’expérience de la création, du côté du public, il y a une autre expérience complémentaire, celle du plaisir attaché à la contemplation. Le mot contemplation désigne un pouvoir de réceptivité

jeu au moins trois éléments ; les ou- tils techniques existant déjà, le savoir scientifique, et en- fin l'innovation technique proprement dite. Comme l'avait vu Bergson, même si la science a décuplé notre puissance technique, l'invention technique ne se réduit pas pour au- tant à une application du savoir scientifique. Ainsi, dit Bergson, dans les deux sources de la morale et de la re- ligion, le Rhône continue à couler dans le lac de Genève. Il ne s’y perd pas. Le Rhône, c'est la technique, et le

quatre auteurs géniaux, mais un peu « boarder-line », nous sommes dans des cas de situations-limite pour reprendre l’expression de Karl Jaspers. Ces 4 auteurs ont eu le talent qui leur a permis d’exorciser leurs démons intérieurs à travers l’écriture et ainsi de donner un sens à leur souffrance absurde. ! En terme freudien, leur drame commun a été d’être déchiré Eros et Thanatos, la pulsion de vie et la pulsion de mort… Sade. Le marquis de Sade est resté célèbre pour ses œuvres scandaleuses

Françoise Lavocat, réflexions qui envisageaient des formes aussi différentes que le personnage filmique, littéraire ou de jeux vidéo. 3/ 3ème et dernier point de ce cadrage liminaire : j’appuierai mes analyses sur un corpus précis : quelques grandes œuvres du canon moderniste, essentiellement 1 Le poète et l’époque présente in Lettre de Lord Chandos et autres textes, Paris, 1992, Poésie / Gallimard, NRF, trad. française de J-C Schneider et A. Kohn. dans les littératures de langue anglaise et