Bernard-Marie Koltès

quatre opéras de Wagner, DerRing des Nibelungen, qu’il monte en 1976 avec le chef d’orchestre Pierre Boulez à Bayreuth, en Allemagne. Il devient en 1982 co-directeur du théâtre des Amandiers à Nanterre où il met en scène la plupart des pièces de Bernard-Marie Koltès qu’il fait connaître à travers toute l’Europe. En collaboration étroite avec le scénographe Richard Peduzzi, il signe des spectacles où il exploite les ressources de la scène à l’italienne. Considéré comme un artiste à la puissance créatrice

tuer, mais Hoederer s’en est aperçu et essaie, de manière détournée, de lui faire renoncer à sa mission. Il ne le croit pas capable de meurtre et affirme à Hugo qu’il lui fait confiance. Enfin le dernier texte est un extrait de la pièce de Bernard-Marie Koltès, Le retour au désert, de 1988. Les deux personnages principaux sont Mathilde et son frère Adrien. Mathilde, qui s’était enfuie en Algérie, revient en France avec ses enfants pour régler des comptes. Elle se dispute violemment avec son frère

mythe de l'Antigone de Sophocle en l'adaptant à la situation politique de la 2nd guerre mondiale; dans Les Mains Sales de J.P Sartre, une pièce de théâtre écrite en 1947 sur un fond d'épopée politique, communiste ou dans Le Retour Au Désert de Bernard-Marie Koltès, une pièce écrite en 1988 ayant pour cadre spatio-temporel l'Algérie coloniale des années 60. Le théâtre semble donc être un terrain privilégié du conflit, quel est son intérêt ? Les conflits possèdent différents enjeux et s'expriment à

d'horreur et d'humour,2009. Rachel BOUÉ, L'Eloquence du silence, Celan, Sarraute, Duras et Quignard, 2009. Chantal Magalie MBAZOO KASSA, La femme et ses images dans le roman gabonais, 2009. Henri VERGNIOLLE DE CHANT AL, Tchekhov: rêverie et liberté, 2009. Marie-Françoise CANEROT et Michèle RACLOT, Julien Green: Littérature et spiritualité, 2009. Rodolphe SOLBIAC, Neil Bissoondath : migration multiculturalisme dans I 'œuvre, 2009 Jean-Yves MAGDELAINE, Les chasseurs d'espaces. De l'explorateur des espaces géographiques

en scène des personnages comme Lioubov Andreevna, Gaev, contraints de vendre leur propriété à Lopakhine... L'expression des sentiments est criante de vérité. Plus récemment, Bernard-Marie Koltès (1948-1989) écrit en 1985 « Dans la solitude des champs de coton », une pièce de théâtre qui sera représentée à Paris en 1988. Koltès met en scène un dealer et un client, un noir et un blanc dans une situation de deal. Le dealer sait ce que le client désire. Il est cependant dépendant lui aussi du désir du

clochards, l’absurdité de leur attente vaine d’un personnage énigmatique, dont on ne sait rien si ce n’est son nom qui peut évoquer le mot God, Dieu en anglais. De même, le monologue d’ouverture du Dealer dans la Solitude des champs de coton de Bernard-Marie Koltès, où seuls les premiers mots peuvent être rapportés à un discours réaliste, entraîne immédiatement le spectateur loin des chemins balisés, des références habituelles, dans un monde inconnu. A la brièveté des répliques de Vladimir et Estragon

Tartuffe De Molière Mise en scène de Stéphane Braunschweig > CREATION TNS Au TNS, Salle Bernard-Marie Koltès Mardi 29 avril au mardi 27 ami du lundi au samedi à 20h dimanche 18 mai à 16h lundis 5 et 26 mai et jeudi 8 mai à 20h relâche dimanches 4, 11 et 25 mai, lundis 12 et 19 mai et jeudi 1er mai Dossier autour de Tartuffe Projection-Rencontre autour du spectacle > Herr Tartüff Film de Friedrich Wilhelm Murnau (all., 1925) > Rencontre avec les comédiens de Tartuffe à l’issue de la projection

Lanterne magique • Poésie : Un amour sans fin (1976) Cristal des jours, La Rose de l’énigme (1990) Note d’intention du metteur en scène Après avoir proposé au public calédonien des pièces fortes comme Combat de nègre et de chiens de Bernard-Marie Koltès et On peut toujours espérer de Hanokh Levin, une comédie farcesque comme Le Barbier de Séville, puis Le Petit Prince, merveilleuse et poétique histoire d'Antoine de Saint-Exupéry, notre Compagnie désire lui présenter prochainement Montserrat

Documents : •A_Jean Anouilh "Le chêne et le roseau", Fables 1973 •B_Michel Tournier "Taor, Prince de Mangalore" dans Gaspard,Melchior et Baltazar, 1979 •C_Bernard-Marie Koltès, Combat de nègre et de chiens, scène 4, 1979 •Anexe_Bruno Bettelheim, Psychanalyse des cones de fées, 1976 sujet : Dans "Taor, Prince de Mangalore", de Tournier, Rizza dit : "La bouche servait de temple vivant [...] à la parolequi se nourrit et à la nourriture qui enseigne, à la vérité qui se mange et se boit, et

devons aller enterrer notre frère », tandis que sa sœur, Ismène essaye de l'en empêcher « Ecoute moi, J'ai raison plus souvent que toi ». Ici, Ismène tente en quelque sorte de sauver sa sœur, et de lui rendre la raison.Cependant, dans le texte de Koltès, Le retour au désert, il s'agit là aussi de conflit familial mais de nature différente. En effet, cette scène oppose Adrien, et Mathilde, des frères et soeur. Mathilde désire récupérer la maison familiale « non, l'usine ne m'appartient pas mais cette