Bhagavad-Gita

l'intérieur d'une hiérarchie établie selon les lois immanentes, propres à chaque profession. La guerre et la politique y ont naturellement trouvé chacune sa place. Que la guerre soit partie intégrante de la vie, vous le verrez en lisant dans la Bhagavad Gîtâ la conversation entre Krishna et Arjuna. « Fais ce qui est nécessaire », ce qui veut dire : accomplis le devoir que t'impose le dharma de la caste des guerriers et les prescriptions qui la régissent, bref, accomplis l' « œuvre » objectivement nécessaire

include Anita Desai’s Fire on the Mountain and Games at Twilight, R. K. Narayan’s The Financial Expert, and Salman Rushdie’s Midnight’s Children. Useful background articles on the major influential ancient texts of India as well. Mohanram, Radhika, and Gita Rajan, eds. English Postcoloniality: Literatures from around the World. Westport, CT: Greenwood Press, 1996. Useful articles with good bibliographies for more advanced students: Aparna Dharwadker and Vinay Dhardwadker’s “Language, Identity, and Nation

MARKETING - tirage n° 36551 La narration parle à la fois à la raison et aux émotions, et génère une réponse instantanée des individus, quelles que soient leur époque et leur culture. Elle a d’ailleurs fait ses preuves. De la Bible au Bhagavad-Gita, à Gilgamesh, en passant par Shakespeare, l’histoire de l’humanité n’est qu’une longue succession d’histoires. Notre culture postmoderne n’est pas suffisamment désenchantée pour qu’elles en perdent leur pouvoir d’attraction et leur capacité

n° 36551 n° © Groupe Eyrolles La narration parle à la fois à la raison et aux émotions, et génère une réponse instantanée des individus, quelles que soient leur époque et leur culture. Elle a d’ailleurs fait ses preuves. De la Bible au Bhagavad-Gita, à Gilgamesh, en passant par Shakespeare, l’histoire de l’humanité n’est qu’une longue succession d’histoires. Notre culture postmoderne n’est pas suffisamment désenchantée pour qu’elles en perdent leur pouvoir d’attraction et leur capacité d’émerveillement

vision mystique plus profonde, le poème toujours inachevé de l'ascension humaine, et lorsque, en mourant, Gandhi bénira son assassin, c'est le nom de Ram qui, le dernier, sortira de ses lèvres. Il en est de même du Mahabaratha, culminant dans la Bhagavad Gita, où le prince Arjuna se pose, en pleine bataille de Kurukshetra, la question ultime du sens de la vie et de ses combats. Dans une autre civilisation, c'est-à-dire dans une autre conception des rapports de l'homme avec la nature, avec les autres

amour, même le plus simple des gestes. § Alors ne vous préoccupez pas des résultats de vos actions, accordez simplement votre attention à l'action elle-même. Le résultat arrivera de lui-même. Ceci est un exercice spirituel puissant. Dans la Bhagavad-Gita, un des plus vieux et plus beaux recueils d'enseignements spirituels qui puisse exister, le détachement face au résultat de l'action est appelé karma-yoga et est considéré comme la voie de « l'action consacrée ». Lorsque la compulsion à fuir le

l’interrompit Peter en sortant un gros volume qu’il laissa bruyamment tomber sur la table dans un nuage de poussière. La polarité moderne n’est qu’une évolution du concept de « dualité du monde » décrit par Krishna il y a plus de deux mille ans dans la Bhagavad-Gîtâ. Il y a une douzaine d’autres livres sur ces étagères Ŕ notamment le Kybalion – qui évoquent des systèmes binaires et des forces opposées dans la nature. ŕ Admettons, fit Katherine sans se départir de son scepticisme, mais si on s’intéresse aux

pouvez en utilisant tout ce dont vous disposez. Et non pas battre quelqu’un ou atteindre un objectif à tout prix. Il vaut bien mieux faire et se repentir, que se repentir et ne rien faire. MACHIAVEL © Éditions d’Organisation Somerset MAUGHAM LA BHAGAVAD-GITA Les conséquences de ce qu’on ne fait pas sont les plus graves. MARIEN Le management et l’histoire Un repentir, le lendemain de la nuit du 4 août 1789 où les nobles firent, un peu trop spontanément, abandon de leurs privilèges : Messieurs, qu’est-ce

tout ce dont vous disposez. Et non pas battre quelqu’un ou atteindre un objectif à tout prix. Ne te préoccupe que de l’acte, jamais de ses fruits. N’agis pas en vue du fruit de l’acte ; ne te laisse pas non plus séduire par l’inaction. LA BHAGAVAD-GITA Les conséquences de ce qu’on ne fait pas sont les plus graves. MARIEN 45 DÉCIDER ET AGIR Le management et l’histoire Un repentir, le lendemain de la nuit du 4 août 1789 où les nobles firent, un peu trop spontanément, abandon de leurs privilèges

tout ce dont vous disposez. Et non pas battre quelqu’un ou atteindre un objectif à tout prix. Ne te préoccupe que de l’acte, jamais de ses fruits. N’agis pas en vue du fruit de l’acte ; ne te laisse pas non plus séduire par l’inaction. LA BHAGAVAD-GITA Les conséquences de ce qu’on ne fait pas sont les plus graves. MARIEN 45 DÉCIDER ET AGIR Le management et l’histoire Un repentir, le lendemain de la nuit du 4 août 1789 où les nobles firent, un peu trop spontanément, abandon de leurs privilèges