Bible de Gutenberg

Rabelais intègre l’idée de l’Humanité dans l’éducation. 6. Les échanges épistolaires comme les lettres, les voyages, permettent de former la république des lettres c'est-à-dire un réseau d’humaniste. De plus l’imprimerie mise au point vers 1450 par Gutenberg permet d’échanger des livres. 2. La formation d’un homme nouveau ( doc 2-3 p192) Pour les humanistes, l’éducation doit servir à former l’esprit critique, la capacité a penser par soi même. Au moyen âge, l’éducation servait à reproduire ce que

des Anciens. C’est donc d’Italie que part l’humanisme, se propageant dans toute l’Europe. Un siècle après les débuts de l'humanisme, la diffusion des textes fut facilitée par le développement de l'imprimerie, mise au point vers 1455 par Johannes Gutenberg à Mayence. Ce mouvement de pensée européen pendant la Renaissance, se caractérise par un retour aux textes antiques, comme modèle de vie, d'écriture et de pensée. L’humanisme est une vision du monde où tout gravite autour de l’homme comme tout

langue, afin d’être lus par le plus grand nombre ; par exemple, François Rabelais écrit toutes ses œuvres en français. De plus, les livres sont plus largement diffusés grâce à l’invention récente (vers 1450) de l’imprimerie par l’Allemand Johannes Gutenberg. Par l’évolution des sciences D’autres humanistes s’intéressent aux sciences : par exemple, Nicolas Copernic avec l’astronomie, André Vésale avec le corps humain (il est le premier qui en fait une description précise) ou encore Léonard de Vinci,

aussi de l'intelligence et du savoir. - la méditation sur l'Homme et sur soi - le dialogue incessant du maître et de l’élève -l'instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs -l'usage des sentences et des maximes -la citation de la Bible et des textes de l'Antiquité -interpellation du lecteur Thomas More (L'Utopie, 1516) Erasme (Eloge de la folie, 1509) Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua, 1534), Montaigne (Essais, 1580-1588) XVIéme siècle LE CONTEXTE HISTORIQUE ET CULTUREL

même. Pour autant, les humanistes trouvaient important de diffuser les textes religieux pour être accessible à tous, en revendiquant le droit au libre examen: l'invention de l'imprimerie par Jean Gutenberg (1452) et la traduction en langue populaire par Erasme (1516) ont permis une grande diffusion de la Bible. Cette accessibilité rend possible la mise en discussion des dogmes (→ Reforme de Luthere, pas de confession, l'homme a du libre arbitre), mais on est encore loin du concept de laicité tipique

deux mouvements constituent une rupture dans notre histoire ? V ap. J-C Antiquité Moyen âge XV XVI XVIII Epoque moderne Epoque contemporaine Humanisme Renaissance 1517 1453 1455 1492 1598 95 thèses de Luther Prise de Constantinople Bible de Gutenberg Découverte de l'Amérique et fin de la Reconquista Edit de Nantes I. Une nouvelle vision de l’homme : l'humanisme A) La naissance de l'esprit humaniste L’humaniste place l’homme au centre du monde et de ses préoccupations tout comme la critique

progrès de la philologie et de l'édition des textes, autre activité de ces humanistes. Un siècle après les débuts de l'humanisme, la diffusion des textes fut facilitée par le développement de l'imprimerie, mise au point vers 1455 par Johannes Gutenberg à Mayence. Le nombre de livres mis en circulation augmente et des livres à moindre coûts sont imprimés dès le début du XVIe siècle. En décalage de plus de cinquante ans, les humanistes améliorent les méthodes d'édition des textes antiques, par l'utilisation

------------------------------------------------- REPERES CHRONOLOGIQUES D'HISTOIRE Programme de 6° 1. Naissance de l'Agriculture VIII° millénaire avant J.-C. en Mésopotamie 2. Naissance de l'Ecriture IV° millénaire avant J.-C. en Mésopotamie 3. Le temps de la Bible (livre sacré des Hébreux) II°-I° millénaire avant J.-C. en Palestine 4. L'apogée d'Athènes V° siècle avant J.-C. 5. La victoire de César à Alésia -52 6. Le début du Christianisme I° siècle en Palestine 7. L'apogée de l'Empire romain

moitié du siècle est assombrie par les guerres de Religion, de 1562 à 1598, qui opposent catholiques et protestants (massacre de la Saint-Barthélemy en 1572). LE CONTEXTE INTELLECTUEL ET SCIENTIFIQUE L'invention de l'imprimerie, en 1448, par Gutenberg, permet une large diffusion des textes. La découverte du Nouveau Monde en 1492, par Christophe Colomb redéfinit les contours du monde connu. Copernic, en posant que la Terre tourne autour du Soleil (héliocentrisme), remet en ques--tion la place de

La Renaissance : documents La Renaissance est une période de grands bouleversements car il y a de très importants progrès au niveau des connaissances. Grâce à la mise au point de l'imprimerie à la fin du Moyen-Age (par l'allemand Gutenberg), ces connaissances peuvent être plus facilement partagées. Le retour « à la mode » d'un style artistique inspiré de l'Antiquité (grecque surtout) et la découverte de nouvelles techniques (utilisation des perspectives pour mieux représenter le relief...)