Bibliothèque de Don Quichotte

sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Esthétique, tome premier (1835, posth.) 2 Un document produit en version numérique par M

Postures, critique littéraire Université du Québec à Montréal Département d’études littéraires, local J-4205 Case postale 8888, succursale Centre-ville Montréal (Québec) CANADA H3C 3P8 ISSN : 1496-7715 Dépôt légal — Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2009 Dépôt légal — Bibliothèque et Archives Canada, 2009 critique littéraire Engagement : imaginaires et pratiques Actes du colloque Printemps 2009 Hors série Actes du colloque critique littéraire Présentation Engagement

sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Esthétique, tome premier (1835, posth.) 2 Un document produit en version numérique par M. Daniel

vieille famille de gentilshommes, éteinte maintenant. Son mari, un plébéien que ses pa-rents lui avaient fait épouser, était mort d’un coup d’épée, pendant sa grossesse, en lui laissant une fortune compromise. Elle recevait trois fois la semaine et don-nait de temps à autre un beau dîner. Mais le nombre des bougies était calculé d’avance, et elle attendait impa-tiemment ses fermages. Cette gêne, dissimulée comme un vice, la rendait sérieuse. Cependant, sa vertu s’exerçait sans étalage de pruderie

„J’aime à terminer un chapitre par un trait on par un détail concret, un peu étrange, qui laisse le lecteur suspendu et surpris“. Mais ces phrases finales ont pour l’auteur encore un autre sens auquel il lient beaucoup. „J’ai surtout écrit pour me donner à moi-même, et si je le pouvais, à mes lecteurs, quelques uns de ces moments d’émotion pure, musicale, où il semble que soudain la vie s’arrête dans une bulle enchantée et reste suspendue, un pied en l’air, comme certaines phrases de Chopin“. Et ailleurs

scepticisme »17. Dénoncer, s’opposer, décrire l’horreur… c’est donc aussi en arrière plan, proposer et susciter l’inverse (une société libre, sinon libertaire). C’est pourquoi ce genre littéraire est souvent largement présent dans toutes les bibliothèques des militants anarchistes. A. Des ambiguïtés dans la définition : Contre-utopie ou anti-utopie sont les appellations les plus courantes et sont faciles à comprendre ; ce sont des écrits s’opposant résolument aux utopies ou eutopies dites « traditionnelles »

tout entière, en mon honneur. – Dans le pays où je vais, dis-je à mes amis, je ne trouverai guère de soirées comme celle-ci, et pour passer les longues heures du soir je ferai une nouvelle de votre histoire. – En ce cas, dit le neveu, je vais vous donner les annales de mon oncle, qui, à l’article Parme, mentionne quelques-unes des intrigues de cette cour, du temps que la duchesse y faisait la pluie et le beau temps ; mais, prenez garde ! cette histoire n’est rien moins que morale, et maintenant que

tout entière, en mon honneur. – Dans le pays où je vais, dis-je à mes amis, je ne trouverai guère de soirées comme celle-ci, et pour passer les longues heures du soir je ferai une nouvelle de votre histoire. – En ce cas, dit le neveu, je vais vous donner les annales de mon oncle, qui, à l’article Parme, mentionne quelques-unes des intrigues de cette cour, du temps que la duchesse y faisait la pluie et le beau temps ; mais, prenez garde ! cette histoire n’est rien moins que morale, et maintenant que

en milieu populaire, c’est l’établissement en tant que cadre mais aussi comme réalité construite socialement et subjectivement qui devenait en quelque sorte l’analyseur de ce qui spécifie les savoirs mobilisés et partant, de ce qui 17 peut donner à voir l’existence d’une spécificité des pratiques pédagogiques des enseignants. Loin de constituer un « monde professionnel » représentatif de ce que sont les savoirs mobilisés en milieu populaire, celui que nous livrent les enseignants interrogés

allure alerte ; elle semblait dessinée, moulée des pieds à la tête dans une robe sombre toute simple. Seule une rose rouge, piquée dans ses cheveux noirs, attirait l’œil violemment, semblait marquer sa physionomie, accentuer son caractère spécial, lui donner la note vive et brusque qu’il fallait. Une fillette en robe courte la suivait. Mme Forestier s’élança : - Bonjour, Clotilde. - Bonjour, Madeleine. Elles s’embrassèrent. Puis l’enfant tendit son front avec une assurance de grande personne, en prononçant