Bibliothèque universitaire des langues et civilisations

que circoncis à la naissance, son éducation n'est pas traditionaliste et est ouverte à la philosophie des Lumières. Il ne parle que l'allemand et un dialecte mêlé d'hébreu alors couramment employé dans la communauté sépharade de Vienne[D 5] mais la langue sacrée du Judaïsme lui demeure inconnue. Il passe à Freiberg ses trois premières années puis les Freud s'installent à Leipzig pour s'établir définitivement en février 1860 ensuite dans le quartier juif de Vienne, ancien ghetto de la capitale autrichienne

Sommaire Bulletin signalétique de la presse du CDI 4 Agriculture 4 Agroalimentaire 5 Alimentation 6 Culture 6 Economie 6 Economie rurale 7 Environnement 7 Français 8 Histoire - géographie 8 Information - communication 9 Langues - linguistique 9 Littérature 9 Management 9 Marketing 10 Multimédia - informatique 10 Philosophie 10 Psychologie 10 Qualité 10 Recherche- enseignement supérieur 11 Santé 11 Sciences de l’éducation 11 Sciences dures 13 Sociologie 13 Territoire

ligne, à chaque mot, la langue me manque et l’insuffisance du vocabulaire est telle que je suis forcé de changer des détails très souvent »6. Entre la langue obscure de Carthage (le « charabia » - le punique est une langue sémitique) et le français (le « françoys » archaïque et stérile), la langue « manque », elle souffre, et ce qu’elle évoque peu à peu s’en trouve transformé. « Je suis forcé de changer des détails très souvent » ou, si l’on veut, la recherche de cette langue manquante m’amène à dire

modèle d’explication devenu classique. Elle consiste à associer les termes de civilisation, de commerce et de christianisme pour en faire les fondements de l’idéologie coloniale. En attribuant aux explorateurs l’expression de ces motivations 6, on établit une identité de nature, fondée sur l’idéologie, entre explorateur et colonisateur. Ainsi, chez certains auteurs, les trois C deviennent cinq : « Curiosité, Civilisation, Christianisation, Commerce, Colonisation » 7. L’ajout de deux termes en début

qui sort de ma bouche.». De Nice, où il avait un sentiment d'exil, se sentant tout à fait différent, tout à fait étranger, car l’origine de sa famille introduisait dans son imaginaire la dimension de l’ailleurs, et le plaçait au croisement de deux langues et de plusieurs cultures, il allait dire : «J'ai aimé et détesté cette ville plus que tout» - «Quand on vit dans une ville comme celle-là, le seul moyen d’échapper à l’univers urbain, c’est d’aller à la plage. Donc, d’écrire sur la plage, de parler

colère. 3. Les cultures hispaniques Les colons espagnols occupèrent une partie du territoire américain actuel, surtout le sud-ouest, avant l'arrivée des anglo-saxons, introduisant le cheval et le bovin. Des termes comme lasso et mustang venant de la langue espagnole ont été conservés en anglais-américain. Zorro est l'archétype d'une société d'aristocrates au milieu d'une foule d'indiens par exemple. L'indépendance du Mexique, l'annexion du Texas et des territoires qui vont de la Californie au Nouveau-Mexique

par partie afin d’équilibrer le travail. Pour mener à bien notre projet, nous avons utilisé divers supports : * Nous avons utilisé des ouvrages que nous avons trouvés à la grande bibliothèque Universitaire puisqu’une multitude d’ouvrages sont mis à notre disposition. Cependant avant de nous rendre à la bibliothèque nous avons recherché des ouvrages via l’ENT avec l’application Brise-ES. Nous nous sommes également servies d’ouvrages personnels. En effet, surtout pour la première partie, Nous avons

Madrid), Illescas et Puerto Real (Andalousie) participent à la fabrication des avions Airbus. Bilbao L’Espagne a ouvert son économie à partir des années 1960 et plus sûrement après son adhésion à la CEE en 1986. Madrid est le principal centre universitaire et des affaires mais le secteur tertiaire est également développé à Barcelone. Cette ville a accueilli les Jeux olympiques en 1992. L'Espagne est le deuxième pays d'accueil des touristes après la France. Elle bénéficie en effet d'atouts divers :

Section 1: L'antiquité C'est le fondement de la civilisation européen dans les art, l'éducation, la vie quotidienne. La Grèce et Rome vont servir de référence, vont guider nos gestes, nos paroles, nos pensées. Paragraphe 1: la tradition Gréco-romaine Nous parlons une langue latine. En outre, Rome a été un des centres fondamentaux de la civilisation hellénistique. A cet titre la civilisation Grecque est devenue un des fondements de la civilisation européenne. Cette culture va rentrer en compétition

toujours positive, comme le montre le cycle du dériseur sensé du même Nodier. Deux de ses contes évoquent avec une ironie grinçante les méfaits du progrès. A la manière des utopistes du XVIIIe siècle, Nodier constate les effets néfastes de la civilisation européenne sur des îles imaginaires qui ont tout l’air de colonies. Le XIXe siècle achève de désolidariser l’utopie et l’insularité. Mais, conçue positivement ou pas, l’île reste solidaire d’un idéal utopique déçu. Les dystopies insulaires du XIXe