Biographie Thomas More

Utopie L’utopie (mot forgé par l'écrivain anglais Thomas More, du grec οὐ-τοπος « en aucun lieu ») est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. C'est un genre d'apologue qui se traduit, dans les écrits, par un régime politique idéal (qui gouvernerait parfaitement les hommes), une société parfaite (sans injustice par exemple, comme la Callipolis de Platon ou la découverte de l'Eldorado dans Candide) ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie (l'abbaye de Thélème dans Gargantua de Rabelais en 1534)

L’utopie (mot forgé par l'écrivain anglais Thomas More, du grec οὐ-τοπος « en aucun lieu ») est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. C'est un genre d'apologue qui se traduit, dans les écrits, par un régime politique idéal (qui gouvernerait parfaitement les hommes), une société parfaite (sans injustice par exemple, comme la Callipolis de Platon ou la découverte de l'Eldorado dans Candide) ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie (l'abbaye de Thélème dans

Exposé L’Utopie, page 94 à 103 Thomas More est un auteur du XVe et XVIe siècle, né à Londres en 1478. Inventeur du terme utopie qui vient du latin u-topus signifiant non-lieu, il publie le roman éponyme en 1516 qui connaîtra un fort succès bien qu’il fût compris de diverse manière. Le texte est d’abord publié en latin avant d’être traduit en anglais. Tout comme son ami Erasme, grand humaniste, More conserve cette langue. Il est mis à mort en 1535 pour trahison auprès de son ami le roi Henri

telles que le libre arbitre, la liberté, l'innocence, le rapprochement au mythe de l'âge d'or, l'utopie, l'intelligence et l'éducation. Ces thèmes sont les fondations de l'Humanisme sur lesquelles la plupart des auteurs se basent, comme l'a fait Thomas More dans son œuvre Utopia.

représenté par l’action principale de la pièce : l’échange des rôles maîtres/esclaves. Ce thème socio-politique est divisé en plusieurs parties :  L’utopie : L’île des esclaves est une utopie sociale qui rappelle l’île paradisiaque de Thomas More. Dans son Utopia, Thomas More montre une société idyllique au sein d’une île paradisiaque, là où l’harmonie triomphe et les mots justice et conflit sont interdits. Mais la signification du mot « utopie » nous ramène à la raison, car dans un sens il signifie « lieu

« Le mot Utopie désigne, selon l’étymologie, un lieu qui n’existe pas. Dans l’œuvre qui porte le titre d’Utopie, l’humaniste anglais Thomas More imagine une ville parfaite associée à une organisation sociale et politique idéale. » *Observations/paratexte : - auteur : Thomas More, humaniste anglais. - date : 1516 [début du XVIe siècle] - étymologie : du grec où = négation et = lieu *Observations/texte : - typographie : 5§ de même longueur à peu près équivalente même si le

synthèse des mots grecs οὐ-τοπος (lieu qui n'est pas) et εὖ-τοπος (lieu de bonheur) est la représentation d’un monde parfait dont le fondateur de ce termes est Thomas More en 1516. L’utopie (utopia en latin) est un genre littéraire s'apparentant au récit de voyage mais ayant pour cadre des sociétés imaginaires. L’utopie de Thomas More, La Cité du Soleil de Campanella ou La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon remplissent ces deux critères mais aussi du récit et de la description de l’originalité

expérimente un monde meilleur, mais dans le miroir qu’elle tend, le lecteur y voit aussi la critique de son propre monde. Sa fonction est donc avant tout critique. Même si des utopies ont été écrites avant le XVIe siècle, on peut dire que c’est Thomas More qui fonde le genre en écrivant, en 1516, L’Utopie. Du XVIe au XVIIIe siècle, les écrivains (Rabelais, Montesquieu, Voltaire...) qui pratiquent l’utopie tendent à démontrer qu’il peut exister une organisation sociale autre, bénéfi que à l’homme

envisage une réflexion sur les constitutions civiques à travers le prisme des lois naturelles adaptées aux gouvernements. Il est l'un des premiers à songer à la séparation des pouvoirs en trois domaines : l'exécutif, le législatif et le judiciaire Thomas More (7 février 1478, Londres – 6 juillet 1535, Londres), fut un juriste, historien, philosophe, humaniste, théologien et homme politique anglais. Chancelier du roi Henri VIII, il renonça à sa charge, et fut finalement condamné à mort en raison de son

surtout son activité à Paris, à Louvain, en Angleterre et à Bâle. Son séjour en Angleterre lui permit de nouer des amitiés durables avec les principaux maîtres de la pensée anglaise à cette époque agitée du règne d’Henri VIII : John Colet, Thomas More, Thomas Linacre et William Grocyn ; il séjourna au Queens’ College de Cambridge, où il est même possible qu’il ait été étudiant. Vie active Érasme, par Quentin Metsys, 1517. Reconnu aujourd’hui comme l’un des plus grands humanistes de la Renaissance