Blaise Pascal Le Rêve

dans le monde et dans le rêve de l'illusion pour se libérer de soi et, sansconscience de soi-même, rêver sa vie. Parmi ceux qui se suicident, combien ne le font-ils pas pour se libérer d'eux-mêmes et non d'une vie qui leur pèse !  Miguel de Unamuno  (Journal intime, trad. Paul Drochon, p.48, Éd. du Cerf)   • Le silence n'est que l'ombre que le langage porte. Comme la conscience n'est que la chambre d'écho du langage dans le résonateur du crâne.  Pascal Quignard  (Vie secrète

souverain. A cette époque le roi peut le faire mais va t il le faire ? La loi sera présente mais l’auteur de la loi change car après révolution française l’outil reste le même et il est donné au peuple. Le triomphe est théorique et conceptuel. On en rêve avant on a les idées avant et ca c'est toujours oublié. L’expérience st la source première de connaissance. Mais si rien n’est retenu alors cela ne sert a rien. La loi moderne renvoie a l’époque moderne (milieu XV a la révolution française 1789). Cette

souverain. A cette époque le roi peut le faire mais va t il le faire ? La loi sera présente mais l’auteur de la loi change car après révolution française l’outil reste le même et il est donné au peuple. Le triomphe est théorique et conceptuel. On en rêve avant on a les idées avant et ca c'est toujours oublié. L’expérience st la source première de connaissance. Mais si rien n’est retenu alors cela ne sert a rien. La loi moderne renvoie a l’époque moderne (milieu XV a la révolution française 1789). Cette

orientações na área da informática e a todos os amigos pelas palavras e manifestações de estímulo, que, de uma forma ou de outra, me ajudaram a chegar ao fim desta muito longa caminhada. A todos o meu muito obrigado. 6 « Quand on a vu tuer son rêve il faut mourir tout de suite, ou se dresser plus fort que jamais. » (Anonyme) IN MEMORIAM DE LYUBA DUPRAT (1900-1994), minha mestra, amiga, “mãe”, exemplo de vida dedicada ao ensino da Língua Francesa, e a quem devo o despertar para a profissão

Denis MORIN dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Le rêve dans la philosophie de Nietzsche Mémoire de Master 2 « Sciences humaines et sociales » Mention : Philosophie Spécialité : Philosophie et langages sous la direction de M. Philippe SALTEL Année universitaire 2009-2010 dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Denis MORIN dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Le rêve dans la philosophie de Nietzsche Mémoire de Master 2 « Sciences humaines et sociales » Mention :

classique La raison du plus fort Corneille rentre dans le rang Molière amuse le roi et les siècles Racine et ses as de coeur La Fontaine, un homme affable La floraison des pensées La Rochefoucauld, ses maximes, sa morale Les divertissements de Blaise Pascal Boileau le censeur La prose s’impose Madame de Sévigné, femme de lettres « La Princesse de Clèves » Les caractères de La Bruyère Il était une fois Perrault Du côté des mitrés Bossuet : « Madame se meurt… » Fénelon : trois cents ans d’avance XVIIe

cheminée d’usine, écrasant de sa masse barbare : Notre-Dame, la Sainte-Chapelle, la tour Saint-Jacques, le Louvre, le dôme des Invalides, l’Arc de triomphe, tous nos monuments humiliés, toutes nos architectures rapetissées, qui disparaîtront dans ce rêve stupéfiant. Et pendant vingt ans, nous verrons s’allonger sur la ville entière, frémissante encore du génie de tant de siècles, comme une tache d’encre, l’ombre odieuse de l’odieuse colonne de tôle boulonnée. » — Collectif d’artistes, « Les artistes

classique La raison du plus fort Corneille rentre dans le rang Molière amuse le roi et les siècles Racine et ses as de cœur La Fontaine, un homme affable La floraison des pensées La Rochefoucauld, ses maximes, sa morale Les divertissements de Blaise Pascal Boileau le censeur La prose s’impose Madame de Sévigné, femme de lettres « La Princesse de Clèves » Les caractères de La Bruyère Il était une fois Perrault Du côté des mitrés Bossuet : « Madame se meurt… » Fénelon : trois cents ans d’avance

moi » n Blaise Pascal (1623-1662) Génie précoce, inventeur de la machine à calculer, Pascal se convertit à 23 ans au jansénisme. Très pieux, il n’abandonne cependant pas ses recherches scientifiques. Ses Pensées sont des notes dispersées, fragmentaires, qui ont été rassemblées, Pascal travaillant à l’écriture d’une Apologie de la religion chrétienne qui ne fut jamais achevée. Il y lutte contre les « puissances trompeuses », telles que l’imagination, la coutume ou l’amour propre. Pascal veut démontrer

Considérant qu’une conception commune de ces droits et libertés est de la plus haute importance pour remplir pleinement cet engagement. n Définissez un être humain. n Définissez la dignité. n Définissez la conscience. « Liberté est un mot que le rêve humain alimente. Il n’existe personne qui l’explique et personne qui ne le comprenne. » Cecilia Meireles, poétesse brésilienne n Définissez la liberté. n Comment être vraiment libre alors qu’on est soumis à des contraintes sociales, culturelles, économiques