Blaise Pascal Le Rêve

retrouvent et reconstituent ce monde idéal, ce paradis perdu (Grèce/Rome). L’idée d’un monde originel parfait est une caractéristique de la mentalité classique. Le classicisme est indissociable d’un mythe des origines, c’est-à-dire d’un monde parfait, rêvé, mythique, où la volonté de la Providence s’exprime de façon très claire, et où tout est compréhensible, évident. Il y a toutefois quelques différences entre Racine et Corneille. Chez Racine, la valeur fondamentale est la prédestination (ce qui est

directeur général de V. m’a dit : “Pour être dirigeant, il faut être mégalo ou usurpateur.” J’ai bien aimé cette vision des choses, cette radicalisation sympathique. À l’origine, j’étais un peu usurpateur. Je n’étais pas destiné à être dirigeant. Mon rêve était de devenir metteur en scène de films. Je rejetais profondément le monde froid, policé et sans joie des grandes multinationales dans lequel j’évolue aujourd’hui. Lorsque j’ai quitté mon école d’ingénieurs, j’ai répondu à une annonce dans le domaine

programme" Harmattan 2005) VIE ET DESOLATION .......................................................................................................... p 137 par Gérard Alain Mallet, Docteur du troisième cycle, Professeur Agrégé de philosophie au Lycée Blaise Pascal, Clermont-Ferrand VIE HUMAINE ET MONDE ................................................................................................... p 145 par Caroline Milhau, Docteure en Philosophie, Professeure de Philosophie au Lycée Andréossy et Jean

La connaissance de I'Antiquité fut pour lui un apport culturel essentiel à I'illustration, au prolongement et à I'approfondissement de sa méditation sur les problèmes et les ressources de I'être humain. On lui enseigna aussi Montaigne, Descartes, Pascal, La Rochefoucauld, Malebranche, son éducation ayant donc obéi à une saine morale. Mais il eut certainement aussi d'autres lectures que celles qu’imposaient les programmes scolaires de l'époque, car son oeuvre reflète une vaste culture littéraire :

ridicule de ce qu’il pourrait avoir chez cet inconnue, puisqu’il fut trouvé sur lui, dans sa poche, a sa mort. Lorsque Pascale meurt, on trouve sur lui, cousue dans une poche, son mémorial écrit lors de sa conversion et commence ainsi : Feu, joie, pleure de joie… Marque le bouleversement lorsqu’elle reçoit la révélation de la présence de dieux dans sa vie. A la place du manuscrit de Pascale, le Dr Ralph, a lui gardé son roman en Allemand. 3° Le héros Pangloss est donc le philosophes optimiste. Ce

13 Il est intéressant de constater jusqu'à quel point l'approche de Blaise Pascal dans les Pensées peut être appliquée à Proust. Sa lecture des Écritures Saintes dans les Pensées sert de modèle pour celle que nous proposons de la Recherche. Pascal reconnaît dès le début l’incapacité de son effort apologétique à parvenir à l’objectif ultime qu’est la conversion d’un incroyant. En invoquant la théorie janséniste de la grâce, Pascal déclare que c’est à la grâce efficace qu’il appartient de donner la

U54 1966 v.001; CÉTUQ. Aubry, André, «La vision tragique de Georges Bernanos dans La Joie», mémoire de maîtrise, 1962, ii, 191 p. Dir. : Pierre Angers. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1962 v.005; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1962 v.005. Aubry, Jean-Marie, «Pascal : résonnances jansénistes dans les Pensées», mémoire de maîtrise, 1951, vi, 112 p. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1951 v.008; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1951 v.008. Babinski, Richard, «Copernic humaniste», mémoire de maîtrise, 1966, viii, 113 p. Cote

les résultats d’une étude menée par la société de conseil Hay/McBer, où étaient identifiés[?] six types de comportement de leadership qui avait un impact sur les résultats financiers d’une entreprise. Ces résultats sont présentés dans ce tableau de Blais et Sinclair-Gagné (2002)[?] Qui suit. Tableau 6 : Les conduites de leadership |Styles |Caractéristiques |Phrases typiques |Impact sur le climat de | |

représente toute une société, par conséquent, elle permet d’observer les différents comportements et de rencontrer du monde. La mise en scène du cadre de la première rencontre, avec le décor, les bijoux, met en valeur la sensualité et crée une sorte de rêve éveillé. La lumière est mise sur les personnages, l’auteur raconte un coup de foudre, sans dépasser la bienséance ni la vraisemblance. II) La scène de première vue 1) Les points communs et les différences Les points communs de ces deux scènes

Humaine, un roman naturaliste, un roman du rail. Qui est « la Bête Humaine » ? Réflexion sur le titre. SÉQUENCE N°5 «Femme de Rêve, Rêve de Femme. » Objet(s) d'étude : La Poésie Lectures analytiques : 18-« Parfum Exotique » de Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal. 19-« A une Passante » de Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal. 20- « Mon Rêve familier » de Verlaine, Poèmes Saturniens. Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Comparaison entre