Bonheur Au 19 Siecle

étudier un extrait de « Les rêveries du promeneur solitaire » de Jean-Jacques Rousseau. C’est un texte posthume qui se définie à la fois de l’autobiographie et de la réflexion philosophique, il a donc été publié après sa mort. Rousseau fait partie du Siècle des Lumières, à l’époque où d’autres auteurs comme lui étudient le monde qui les entoure

écrivains du XVIIIème siècle, écrivain-philosophe, il fait partie du mouvement des siècles des lumières, mouvement Européen. Il a collaboré a l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert.  Encyclopédie : ouvrage qui veut réunir la totalité des connaissances humaines, c’est aussi une œuvre de combat pour les écrivains-philosophes. XVIème siècle : l’Humanisme, mouvement intellectuelle + le Renaissance, mouvement artistique. XVIIème siècle : le Baroque → premier tiers du XVIIème siècle (musique, architecture)

romancier et dramaturge, Victor Hugo est sans conteste l'un des géants de la littérature française. Les romans les plus connus de Victor Hugo sont "Notre-Dame de Paris" (1831) et"Les Misérables" (1862). .Il écrivait avec simplicité et puissance les bonheurs et malheurs de la vie. Victor Hugo était un travailleur acharné. Entre 1827 et 1830 , Victor Hugo s'affirme comme le chef du romantisme. De 1830 à 1840, il publie quatre recueils de poésies, où il se montre maître dans l'expression lyrique des

mettre les romans dans leurs contextes : vous ne pouvez pas parler de regard sur la société sans parler de la société dans laquelle vit l'auteur : l'amour ne saurait être conçu de la même façon au 17° siècle et au 21°.... Voyez bien vos documents sur le 17° siècle, et votre fiche sur le 19° siècle... Pensez bien que la littérature est toujours le reflet des questions d'une époque, de mentalités ; pensez bien qu'elle a toujours été un veteur d'expression pour l'opposition aux gouvernements. d-

Les liaisons dangereuses Denis Diderot ( 1782 ) 18eme siècle = siècle des Lumières Confrontation des deux points de vue sur le bonheur à l'aide de deux lettres de ce roman épistolaire. I) Le Vicomte de Valmont à la Présidente de Tourvel Cette lettre une sorte de plaidoyer. Valmont essaie de justifier les raisons pour lesquelles il a été un libertin. → ne cache pas sa conduite passée de l1 à l13 mais il se présente comme innocent (l9-10) avec comme premier argument :

Texte 19 : Jacques Prévert, Barbara Jacques Prévert est né le 4 février 1900 et est mort le 11 avril 1977. Il a eu beaucoup de mal à se faire reconnaître des critiques car on lui reprochait la trop grande simplicité de sa poésie. A présent, il est considéré comme un des plus grands poètes du XXème siècle et il est publié dans la collection de La Pléiade, synonyme d’honneur pour un écrivain. La poésie Barbara est extraite de Paroles, paru en 1946. C’est un texte de circonstances

Richesse et bonheur dans l'utilitarisme de BenthamRichesse et bonheur dans l'utilitarisme de Bentham Nathalie Sigot Dans L'Économie politiqueL'Économie politique 2016/3 (N° 71)2016/3 (N° 71), pages 27 à 39 Éditions Alternatives économiquesAlternatives économiques ISSN 1293-6146 ISBN 9782352401629 DOI 10.3917/leco.071.0027 Distribution électronique Cairn.info pour Alternatives économiques.Distribution électronique Cairn.info pour Alternatives économiques. La reproduction ou représentation de cet

Anthologie sur " LES SAISONS " Ce tableau est une peinture sur toile qui s'intitule " Paysage de neige ". Elle à était fait par Lytens Gysbrecht au 17 eme siècle. Préface Cette anthologie parle des différentes saisons et nous les fait redécouvrir. Sept poémes qui nous font voyager à travers l'hiver et la neige , le printemps et les fleurs, l'été et les beaux soirs, l'automne et les feuilles qui tombent. Les saisons pour nous sont quelque choses qui fait parti de notre vie

Séquence II Les philosophes des lumières et l’idée de progrès Texte analytique 1 « Le Mondain » (1736) de Voltaire (1694 - 1778) XVIIIè siècle. Les Lumières Registres : _Lyrique : « je » _Satyrique (humour) _Polémique (critique avec argumentation) Plan : I-Une idée du progrès 1) la connaissance - (.v31) « nos bons aïeux vivaient dans l’ignorance » « ne connaissant ni le tien ni le mien qu’auraient-ils pu connaître ils n’avaient rien » (v.41) « La soie et l’or ne brillaient

fait l'éloge de la civilisation de son temps, et dénigre les dits « âges d'or ». Il propose une conception du bonheur basée sur l'abondance des biens matériels. Nous nous demanderons ainsi comment il défend, ici, cette conception originale du bonheur. Nous allons pour cela, débuter par analyser la critique des « âges d'or », pour finir par la mise en avant d'une nouvelle forme de bonheur. Dans un premier temps, nous allons donc analyser la critique des prétendus « âges d'or ». Nous allons