Bonheur Citation

la naissance, la découverte, l’amour,… Une question surgit : « l’existence n’est-elle que la recherche de l’épanouissement quotidien ? ».Il est vrai que chaque personne recherche un but ainsi qu’une certaine situation de stabilité et de bonheur. Même si ce bonheur, épanouissement n’est pas identique pour tous. Il existe tout de même des points similaires. Dans la société actuelle dans laquelle nous vivons, les personnes ont tendance a vouloir profiter un maximum de bienfait de la vie. Ainsi, ils essayeront

premier temps qu’il semble plus raisonnable pour le bonheur de l’homme de limiter ses désirs, car le désir entraînerait nécessairement l’insatisfaction; puis nous remarquerons que les désirs font partie de nous et qu’il serait donc impossible d’empêcher l’homme de désirer. Nous avons des désirs de natures différentes ; il ne faut entretenir que ceux qui conduisent à notre bonheur. D’abord, nous pouvons penser qu’il semble plus raisonnable pour le bonheur de l’homme de limiter ses désirs, car le désir

l'amour intellectuel de dieu des philosophes, de la nature. C'est la « béatitude », le bonheur absolu. Le bonheur est ici et maintenant, atteindre un bonheur durable en réalisant ses désirs propres. Tout ce qui donne de la joie est bon car la joie suppose une activité, une durée. A contrario «  la haine ne peut jamais être bonne ( il n'y a pas de joie pure). B) Permet de dissocié l’utile de l’inutile (Citation) « Les hommes veulent tout avoir et ils se rendent malheureux par le désir du superflu »

que je souhaite être désiré en retour. ( je m'achète un pull cher, on dira celle la est a la mode, elle a de l'argent etc..) je veux être envié par les autres. Définition : désir c'est le fait de concevoir objet ou personne comme étant source de bonheur, de satisfaction. Le désir est souvent renforcé par la distance qui sépare l'objet. Le desir entretien une relation ambivalente avec l objet c'est a la fois souffrance ( sentiment de manque, de privation, mythe → le supplice de tantale histoire :

rapport direct avec son temps, dénonçant les injustices sociales et politiques du pays. Genre : autobiographie Sujet : la vie de l’auteur baigné dans son architecture et son combat politique. Style de l’auteur : courant Manies de l’auteur : citations d’auteurs, architectes, artistes en tout genre + beaucoup de descriptions de ses voyages, ses projets et ses amis. Moral : à la fin, de part le recul de l’auteur, le lecteur comprend qu’il faut profiter de la vie, ne jamais baisser les bras et passer

comparé GOETHE, Les souffrances du jeune Werther « Pourquoi faut-il que ce qui fait la félicité de l’homme devienne aussi la source de son malheur? » citation extraite de la lettre du 18 août 1771, du roman épistolaire de Johann Wolfgang Von GOETHE, Les souffrances du jeune Werther . Cette citation prend ici tout son sens en répondant à une interrogation majeure et primordiale tout au long du roman. Les souffrances du jeune Werther, traduit de l’allemand: Die Leiden des

d'os » (p.16), de bien-être « pourquoi nierais-je la joie de vivre » (p.18), d’amour et de joie « décor où la tendresse et la gloire se rencontrent » (p.17), et ce n’est en aucun cas son passé qui l’a plusieurs fois amené ici, comme le montre cette citation : « Et qu'ai-je besoin de parler de Dionysos pour dire que j'aime écraser les boules de lentisques sous mon nez? » (p.15). On remarque ensuite l’utilisation considérable du champs lexical des couleurs lorsqu’il décrit la nature. Effectivement

étudier les mœurs et en tirer des leçons.S'il ne fut pas son premier roman, « La Peau de chagrin », publiée en 1831, n'en fut pas moins son premier grand succès. Un récit fantastique (1831) illustrant le thème classique du pacte avec le diable (le bonheur en échange de la vie et de l’âme). Un très bon roman qui prend pour thème l'extrême dépendance de l'homme par rapport à ses désirs. Le héros, qui a le pouvoir de faire se réaliser tous les désirs à la condition de raccourcir de plus en plus sa vie

le but que j’ai choisi de donner à ma vie. Une bonne règle de vie = Deux façon de comprendre « bonne » : soit bonne signifie efficace ; soit bonne signifie conforme au « Bien », à ce dont la raison reconnaît la valeur morale, c’est à dire soit au bonheur, soit à la vertu : une conduite est vertueuse si elle est raisonnable ; elle est raisonnable si elle est modérée et si elle n’est pas contraire aux valeurs universelles de la raison, l’honnêteté, la justice, la bienveillance envers autrui, le respect

Le 09/01/2015 : Le 10/01/2015 : 3- Le 05/01/2015 : jusqu’à la page 29 Citation : « Je l’embrassai une dernière fois à la base du cou, et m’en allai à la guerre » page 20. Cette phrase m’a marqué car il dit partir à la guerre comme s’il allait faire des courses. De plus, je trouve étrange de tomber amoureux d’une femme rencontrée sur le quai d’une gare alors même qu’elle quitte un homme qu’elle semble aimer. Citation : « Je sens comme une hache qui vient s’enfoncer sous la base de mon nez »