Bonjour Tristesse Autobiographique

avec le moment de l’énonciation. [– Nous arriverons demain . Jure- moi que tu chercheras mon pays , jure- moi que tu ne me trahiras pas.] [– Je dois rentrer à Lominval, dit Gaspard.] Hélène regarda Gaspard. Il lut dans ses yeux une grande tristesse et du mépris. Il ajouta : [– Tu sais que je ne t’ oublierai pas et que je ferai tout ce que je pourrai pour toi .] A. Dhôtel, Le Pays où l’on n’arrive jamais, © éd. Horay, 1955.    9 Expression écrite   a. Rédigez des répliques de dialogue

suivi d'un plan différent n'est plus le même plan. Associé à l'image d'une assiette ou un bol de soupe, le plan signifie la faim; avec l'image associée d'un cadavre d'enfant dans un cercueil, les spectateurs lisent l'angoisse devant la mort, la tristesse ; enfin, associé à la représentation d'une femme aguichante, on perçoit le désir sur le visage. Pourtant, il s'agit de la même image! A chaque fois les spectateurs estiment que l'artiste a bien su exprimer ou représenter le sentiment en question

avec le moment de l’énonciation. [– Nous arriverons demain . Jure- moi que tu chercheras mon pays , jure- moi que tu ne me trahiras pas.] [– Je dois rentrer à Lominval, dit Gaspard.] Hélène regarda Gaspard. Il lut dans ses yeux une grande tristesse et du mépris. Il ajouta : [– Tu sais que je ne t’ oublierai pas et que je ferai tout ce que je pourrai pour toi .] A. Dhôtel, Le Pays où l’on n’arrive jamais, © éd. Horay, 1955.    9 Expression écrite   a. Rédigez des répliques de dialogue en

....................................... p. 115 ......................... p. 163 .............................. p. 193 CNED SECONDE – FRANÇAIS 3 CONSEILS généraux Le programme et l’organisation de votre travail Bonjour et bienvenue en classe de seconde Vous entrez au lycée, en classe de seconde où vous allez découvrir et étudier des textes qui compléteront votre première expérience de lecteur au collège. De la sixième à la troisième vous avez déjà voyagé en Littérature

effrénée (le jeu). La troisième et dernière est une nouvelle mort : celle de Mersault, qui s'éteint heureux, victime de la tuberculose; celle de Caligula, qui tombe sous les coups des conjurés. Tandis que La Mort heureuse, parsemée de traits autobiographiques, racontait la vie d'un modeste Français d'Algérie, Caligula met en scène un homme investi du suprême pouvoir terrestre. Aucun des deux ne peut atteindre l'absolu, mais parce que Caligula a l'illusion de pouvoir l'approcher, l'infranchissable

effrénée (le jeu). La troisième et dernière est une nouvelle mort : celle de Mersault, qui s'éteint heureux, victime de la tuberculose; celle de Caligula, qui tombe sous les coups des conjurés. Tandis que La Mort heureuse, parsemée de traits autobiographiques, racontait la vie d'un modeste Français d'Algérie, Caligula met en scène un homme investi du suprême pouvoir terrestre. Aucun des deux ne peut atteindre l'absolu, mais parce que Caligula a l'illusion de pouvoir l'approcher, l'infranchissable

dédoublement de soi en deux instances (le corps et l’esprit) permet de sonder la mauvaise foi et d’introduire précisément une salutaire distance critique à l’égard de soi-même. Montaigne ne pratique pas l’introspection comme on le ferait dans un récit autobiographique : la prosopopée de l’esprit, c’est l’artefact, le détour, l’invention proprement littéraire qui permet à l’introspection de s’installer latéralement, comme par ruse, comme pour débusquer justement les ruses de « l’esprit », autrement dit de la

et comme je l'aime, mais il en aime une autre, et comme je souffre sans lui, mais il ne s'intéresse pas à moi, et blablabla, et blablabla... Mon Dieu, quelle plaie ! Elles y croient, tu vois ? C'est d'une tristesse... Tu n'es pas de mon avis, Bateman ? — Oui. Elles y croient. Quelle tristesse. — Tu vois, Bateman est du même avis que moi, dit Price d'un air suffisant. — Non, certainement pas. (À l'aide d'un kleenex, Evelyn éponge à présent ce dont elle s'est barbouillée.) 33 Patrick n'a rien d'un

analogue à mon âge et à mon sort pour que je n'en fisse pas l'application. Je me voyais en déclin d'une vie innocente et infortunée, l'âme encore pleine de sentiments vivaces et l'esprit encore orné de quelques fleurs, mais déjà flétries par la tristesse et desséchées par les ennuis. Seul et délaissé, je sentais venir le froid des premières glaces… On voit clairement ici comment la description se dédouble, chaque aspect de la nature devenant métaphore du sentiment intérieur: la douceur triste de

autres membres du groupe. Il sera composé de treize séances qui permettront aux participants d’expérimenter le plaisir de se dire, celui de confronter sa propre vision du monde à celle des autres. Cette série de travaux est basée sur le traitement autobiographique, le terme étant pris dans son sens le plus large (« “je” est un autre », dit Rimbaud, à quoi Philippe Sollers répond : « “je” est plusieurs autres. »). Chacun peut donc indifféremment mêler celui qu’il croit être, celui qu’il veut être, etc.