Bosquet

: le poète transforme moins qu’il ne révèle au sens quasi chimique du terme. Francis Ponge (fasciné par la transformation par la main de l’homme, par exemple de la farine en « pain » ou de l’arbre en bois qui donnera le « cageot »), jacques Réda, Bosquet (celui du recueil Maître-objet) ou Eugène Guillevic (très concentré sur des éléments minéraux comme le roc) n’entendent pas ajouter à l’objet quelque chose qu’ils n’auraient pas : cette poésie très essentialiste ne peint pas par –dessus le réel, elle

odeur, Comme les lis ont la candeur De l’innocence ; Sur leur sein pâle et sans reflets Languissent des oiseaux muets : Dans le ciel, l’onde et les forêts, Tout est silence. Loin de Dieu, là, sont renfermés Les milliers d’êtres tant aimés, Qu’en ces bosquets inanimés La tombe envoie. Le calme d’un vague loisir, Sans regret comme sans désir, Sans peine comme sans plaisir, C’est là leur joie. Là, ni veille ni lendemain ! Ils n’ont sur un bonheur prochain, Sur celui qu’on rappelle en vain, Rien à se dire

s'évanouissant dans des pavillons solitaires, postillons qu'on tue à tous les relais, chevaux qu'on crève à toutes les pages, forêts sombres, troubles du coeur, serments, sanglots, larmes et baisers, nacelles au clair de lune, rossignols dans les bosquets, messieurs braves comme des lions, doux comme des agneaux, vertueux comme on ne l'est pas, toujours bien mis, et qui pleurent comme des urnes De fait, il dénonce une ambiance générale, en évoquant les chansons et romances de la classe de musique

l’amour, est au cœur de la scène. Mais plutôt que de représenter un épisode de la mythologie, Watteau a préféré suggérer le monde de l'amour. Dans un vaste paysage, des couples forment une guirlande entre la statue de Vénus [ détail b ], qui émerge des bosquets, et l’embarcation de la déesse [ détail c ]. Les roses qui s’enroulent autour de la statue et les petits amours qui s’envolent dans le ciel bleuté sont traditionnellement associés à Vénus. Les attitudes expressives des couples de pèlerins [ détail d ] évoquent

XII, Fable 14, 1685 Jean de la Fontaine : L’amour et la folie, 1685 Une bonne fortune Il ne faudrait pourtant, me disais-je à moi-même,
 Qu'une permission de notre seigneur Dieu,
 Pour qu'il vînt à passer quelque femme en ce lieu. Les bosquets sont déserts ; la chaleur est extrême ;
 Les vents sont à l'amour l'horizon est en feu ;
 Toute femme, ce soir, doit désirer qu'on l'aime.

 S'il venait à passer, sous ces grands marronniers,
 Quelque alerte beauté de l'école flamande,
 Une

chambre précipitamment. Tous ces souvenirs la faisaient suffoquer ; il lui fallait prendre l’air. Comment se résoudre à l’idée que l’homme qu’elle avait tant chéri ne serait plus là pour la réconforter ? Elle courut jusqu’à perdre haleine jusqu’au bosquet où elle avait connu tant d’étreintes avec Baptiste, son seul et unique amour. Quand elle fut parvenue près des vignes de son tendre amant, elle ralentit son pas. Elle regarda le paysage alentour en écarquillant les yeux comme si c’était la dernière

Les roses du parterre ouvrent leur coeur vermeil. Dans sa corbeille d’or, août cueillit les dernières : Les pétales de pourpre ont jonché le gazon. Mais voici que, soudain, les touffes printanières Embaument les matins de l’arrière-saison. Les bosquets sont ravis, le ciel même s’étonne De voir, sur le rosier qui ne veut pas mourir, Malgré le vent, la pluie et le givre d’automne, Les boutons, tout gonflés d’un sang rouge, fleurir. En ces fleurs que le soir mélancolique étale, C’est l’âme des

famille des Dicruridae. Il est endémique de Mayotte, collectivité française d'outre-mer située dans l'archipel des Comores. Elle est restreinte exclusivement aux îles de Mayotte. Cet oiseau est cantonné aux lisières des forêts sempervirentes et des bosquets et plantations, au-dessus de la courbe de niveau des 200 m. Comme pour beaucoup d'espèces, son habitat est en déclin, principalement en raison de l'extension des cultures et de la pratique du brûlis. On estime la totalité de la population mondiale

palais Pitti en 1815, avant d'être exposé au Musée des Offices. Il représente la déesse nue, navigant debout sur une coquille que les vents, personnifiés par des Zéphyrs, poussent de leur souffle fleuri vers le rivage. La nymphe Ora se tient dans un bosquet d'orangers, prête à recouvrir la déesse d'un somptueux manteau. Raphaël, très fortement impressionné par la toile de Botticelli, s'en inspira dans Le Triomphe de Galatée, la grande fresque qu'il réalisa à Rome pour la Farnésine, vers 1512 (ill. 6)

par la main,  En priant la Vierge Marie. Aux abords du vallon, le sentier des enfants  Passe dans un jardin. Rêveur et solitaire,  L'adolescent effeuille et jette à tous les vents  Les roses blanches du parterre. Quand l'amoureux s'égare en ce bosquet charmant,  Il voit s'évanouir ses chimères lointaines,  Et le démon du mal l'entraîne indolemment  Au bord des impures fontaines. Plus loin, c'est l'arbre noir — détourne-toi toujours,  L'arbre de la science où flottent les mensonges :  Garde que