Bossuet Oraison Funèbre D Henriette Anne D Angleterre

EXAMEN DU REVET SUPERIEUR BOSSUE ORAISON D'HENRIETTE ÉDITION FUNÈBRE D'ANGLETERRE ANNOTÉE PAR FRÉDÉRIC GODEFROY Auteur ol'Histoire Littérature d dela l française epuiseXVIesiècleusqu'à d j nosjoiirs OUVRAGE PAR L'ACADÉMIE COURONNE FHANÇAISE PARIS GAUME ET Cie, EDITEURS 3, RUE DE L'ABBAYE,3 1882 BOSSUET ORAISON FUNÈBRE DK HENRIETTE D'ANGLETERRE GAUMEet Gie éditeurs, 3, rue de l'Abbbaye,-àParis LE NOUYElU: TESTAMENT CHRIST: nouvelle DE N. S; JÉSUS Traduction

22 mai Remontrance du Parlement à Marie de Médicis sur son gouvernement. 9 août Manifeste du Prince de Condé contre le gouvernement. 18 octobre Mariage par procuration du roi à Anne d'Autriche infante d'Espagne. 2 novembre Le parti protestant s'allie au prince de Condé. 28 novembre Mariage de Louis XIII avec Anne d'Autriche, infante d'Espagne. 1616 3 mai Traité de Loudun entre Marie de Médicis et le prince de Condé nommé chef du Conseil. 1 septembre Arrestation de Condé au Louvre, accusé

germanique mais aussi en France (la sœur de François 1er, Marguerite d’Angoulême, sans jamais devenir luthérienne, a lu très tôt des écrits de Luther et a essayé de protéger les luthériens français quand la persécution a commencé) * à partir des années 1530, un Picard, Jean Calvin, développe son propre type de réforme, plus radical encore que le luthéranisme ** refus de la consubstantiation comme de la transsubstantiation (les calvinistes croient à la « présence réelle », en fait une présence

étant très en vogue à l’époque). Cette idée sera poursuivie jusqu’à Jean Jaurès avec son livre l’Armée nouvelle : l’Armée française doit être équivalente à l’Armée de la Révolution française. Le modèle homérique se poursuit, y compris jusque sous les années Mitterrand avec Hernu qui publie le soldat-citoyen. Homère laisse transparaître une noblesse, un bas peuple et également l’idée de démos qui désigne l’assemblée populaire. Démos a un sens plus abstrait que l’agora. Démos signifie collectivité, mais

.......................................................................................................115 IV. MAGISTER ELEGANTIARUM..................................................................................................120 V. LA REINE ANNE..........................................................................................................................124 VI. BARKILPHEDRO.........................................................................................................

.......................................................................................................115 IV. MAGISTER ELEGANTIARUM..................................................................................................120 V. LA REINE ANNE..........................................................................................................................124 VI. BARKILPHEDRO.........................................................................................................

» Chrétien de Troyes, cinq romans Moyen Âge : tableau récapitulatif Deuxième partie - Le XVIe : atout coeur Chapitre 5 - Voici l’Homme Essence et naissance de l’humanisme L’homme est ce qu’il devient En Italie : Pic de la Mirandole persécuté En Angleterre : l’Utopie de Thomas More En Hollande : Érasme et ses sentences La belle prose de Jean Calvin L’énigme Rabelais Une aurore éclatante Gargantua et Pantagruel, c’est géant ! Le Tiers Livre, bréviaire du doute D’île en île avec le Quart Livre, Le Cinquième

Chrétien de Troyes, cinq romans Moyen Âge : tableau récapitulatif Deuxième partie - Le XVIe : atout cœur Chapitre 5 - Voici l’Homme Essence et naissance de l’humanisme L’homme est ce qu’il devient En Italie : Pic de la Mirandole persécuté En Angleterre : l’Utopie de Thomas More En Hollande : Érasme et ses sentences La belle prose de Jean Calvin L’énigme Rabelais Une aurore éclatante Gargantua et Pantagruel, c’est géant ! Le Tiers Livre, bréviaire du doute D’île en île avec le Quart Livre

grand, même ce qui n’est pas bon, même l’oligarchie. Le patriciat anglais, c’est le patriciat, dans le sens absolu du mot. Pas de féodalité plus illustre, plus terrible et plus vivace. Disons-le, cette féodalité a été utile à ses heures. C’est en Angleterre que ce phénomène, la Seigneurie, veut être étudié, de même que c’est en France qu’il faut étudier ce phénomène, la Royauté. Le vrai titre de ce livre serait l’Aristocratie. Un autre livre, qui suivra, pourra être intitulé la Monarchie. Et ces

H. PQ 35 U54 1995 v.016; Microfilm; CÉTUQ. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. page 5 13. Alonzo, Anne-Marie, «Lettre(s) et fiction(s) chez Colette», thèse de doctorat, 1986, viii, 458 p. Dir. : Monique Bosco. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1986 v.010; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1986 v.010; Microfilm; CÉTUQ. Alonzo, Anne-Marie, «Problèmes pratiques de l’adaptation, du roman au théâtre : Ravages de Violette Leduc», mémoire de maîtrise, 1978, iv, 377 p. Dir. :