Bouddha d'émeraude

du nord. Il a été surnommé "le Bouddha" " ce qui signifie «l'etre éveillé» qui a atteint l'illumination après avoir eu une profonde prise de conscience et fait une grande réflexion de la vie, la mort et de l'existence. Dans les dernières années de sa vie, le Bouddha a voyagé et enseigné. Cependant, il n'a pas enseigné aux gens sa réflexion personnelle. Il a essayé plutôt de leur apprendre comment réaliser leurs propres réflexions L’idée de base que le Bouddha a enseigné se résume dans le fait

adeptes d’appartenir à une autre religion -Un adepte du bouddhisme se doit de perpétuellement se remettre en question, apprendre de nouvelles choses, voir les choses sous d'autres angles ; s'adapter. 3-Croyances bouddhistes -La croyance en Bouddha : c’est l’un des premiers pratiquants du bouddhisme. Il est considéré comme un dieu par les moines. -La Réincarnation: Les bouddhistes croient à la réincarnation. Selon eux les âmes des défunts se mélangent à celle du nouveau-né. L’âme d’un

Individuel Présenté à : Anne Ghiglione Par : Danièle Bien-Aimé Université de Montréal 7 avril 2015 1. Expliquez la vision bouddhique de soif ou attachement en la reliant au contenu des Quatre nobles vérités énoncées par le Bouddha lors de son sermon de Bénarès. (1 page, 5 points). Le Bouddhisme, une religion ou une philosophie, donne une vision de la vie qui est distincte des autres religions telles que le Christianisme, Judaïsme, etc. N’ayant aucune louange à un seul

* Epoque védique (env. 1500-500 av. n.è.) : - Dynastie Maurya, religion royale : bouddhisme dans l’Indus. Pas de divinités clairement établies, le buddha n’est pas figuré, évoqué que par des symboles. * 3 religions : bouddhisme (Bouddha), hindouisme (polythéiste : Shiva et Vishnu, Brahma, Ganesa ou Durga) et jaïnisme (Jina). Les maîtres spirituels sont historiques et légendaires. Développement d’un art narratif au IIème s., dimension intemporelle = image de culte du Buddha.

bouddhisme au Japon, les japonais ont vu le bouddha comme un dieu visible, représenté (contrairement aux autres dieux japonais). Il existe une hiérarchie dans le bouddhisme du grand véhicule (Mahāyāna), voici ses protagonistes classés dans l’ordre décroissant du degré d’éveil : le bouddha ; les boddhisattva ; les rois de science et enfin les dieux (ten en japonais ; deva/devi en sanskrit) Les dieux du bouddhisme sont issus du panthéon indien. Le bouddha historique était d’ailleurs protégé par ces

une religion il faut qu’il y est du sacré mais pas forcément un dieu. Il n'y a pas de Dieu suprême mais la reconnaissance d’une multitude de Dieu. De plus, la place des Dieux n’est pas supérieure à la place des hommes. Le Personnage central est Bouddha, « l’éveillé », il a un statut supérieur à celui des Dieux. Il n'y a pas d’existence d’une église centralisée ou d’une communauté de croyants. Il n'y a pas de langue officielle, obligatoire comme dans les religions monothéistes. C'est une religion

tournent vers diverses croyances, entre autres l'adoration d'animaux. C'est un terrain tout à fait favorable à l'accueil de la doctrine bouddhiste. Mais avant de parler de la doctrine, voyons de plus près qui est Siddhartha Gautama, appelé plus tard Bouddha . Dans le bouddhisme, on considère que le monde n'a pas été créé mais qu'il a évolué. Il fonctionne selon une loi mais pas selon la volonté d'un dieu. Il n'y a pas non plus cette espèce de "soi cosmique" qu'on trouve dans l'hindouisme. On peut

Immigration au VIème siècle des Coréens appelés Kikajin帰化人. Enseignement de la langue et de l’écriture, présence d’artisans et de techniciens, innovations. - 538 : début de la vague bouddhique, le roi du Paekche (Corée) envoie au Japon une statue de Bouddha en bronze doré. Epoque Asuka飛鳥 (de 552 à 710) Période marquée par l’influence qu’exercent les Chinois et les Coréens sur l’archipel avec l’arrivée officielle du bouddhisme. On distingue alors la religion d’origine des Japonais en la nommant

conduire le pratiquant dans une « Terre pure » de boddhisattva - c'est-à-dire jusqu'à l'actualisation du potentiel humain d'amour, de joie, de compassion et d'équanimité. Dans le bouddhisme ancien, selon l'enseignement du Bouddha, cette vision de l'amour n'apparaît pas. Le Bouddha insiste surtout sur le détachement qui conduit à la suppression du désir, et donc au bonheur durable (cessation de la souffrance, nirvana). Ce n'est qu'entre les I° et IVe siècles après J.-C. qu’émergera le bouddhisme Mahayana

à 9 3/ L’enchaînement des quatre nobles vérités…..10 à 11 Conclusion………………………………………………………………………12 Sources……………………………………………………………………………13 ------------------------------------------------- Introduction Lors de son premier sermon, Le Bouddha synthétisa la doctrine bouddhique en quatre principes fondateurs du nom de quatre nobles vérités. Les Quatre Nobles Vérités sont : la Vérité de la Souffrance (Dukkha), la Vérité des Causes de la Souffrance (Samudaya), celle de l’Extinction de la