Bouddhisme hīnayāna

notamment de par sa sagesse (prajñā), réalisé l'éveil, c'est-à-dire atteint le nirvāna (selon le hīnayāna), ou transcendé la dualité samsara (Saṃsāra)/nirvana (nirvāņa) (selon le Mahāyāna). Il peut être désigné par d'autres qualificatifs : « Bienheureux » (भगवत् bhagavat), « Celui qui a vaincu » (जिन Jina), « Ainsi-Venu » (तथागत Tathāgata)2. Des nombreux bouddhas, le plus connu demeure le fondateur du bouddhisme, Siddhārtha Gautama, archétype du « bouddha pur et parfait » (सम्यक्सम्बुद्ध samyaksambuddha)

vraiment fier de tout ce qui arrive, fier d'être tel quel, fier d'être bon, pas trop mal ou pire, quelle que soit la façon dont on s'évalue. Avoir l'impression de tirer fierté de soi-même et utiliser cela pour s'éperonner. La lignée karma kagyü du bouddhisme tibétain dans laquelle sont formés les étudiants de Chôgyam Trungpa est parfois appelée « lignée de la mésaventure », en raison de la manière dont ses maîtres sages et vénérés ont « tout loupé », d'une époque à l'autre. Il y eut d'abord Tilopa,

Le bouddhisme est, selon les points de vue, une philosophie, une spiritualité ou une religion apparue en Inde au Ve siècle av. J.-C. Elle compterait aujourd'hui entre 230 et 500 millions d'adeptes. Le bouddhisme présente un ensemble ramifié de pratiques méditatives, de pratiques éthiques, de théories psychologiques, philosophiques, et même cosmologiques, abordées dans la perspective de la libération de l'insatisfaction, du plein épanouissement du potentiel humain, et ce, en relation personnelle avec

Le Bouddhisme Les origines Le Bouddhisme tient son origine et l'essentiel de sa doctrine d'un prince indien vivant au VIème siècle avant J.C. Siddhârta Gautama fils d'un souverain de la tribu des Sâkyas naît vers 556 avant notre ère à Kapilavastu au Népal au lieu dit Lumbini. Ce prince aussi appelé Sakyamuni (Sage des Sakyas). Sa vie est connue par des récits plus ou moins légendaires: Enfant comblé par un père attentif à ne lui faire connaître que les bons côtés de la vie, il se marie à 19 ans

SPIRITUALISTES EN CHINE ET AU TIBET Dieu les dieux le divin -> TIBET (BOn, bouddhisme tibétain -> Chine ( taoïsme, confucius , bouddhisme chinois ) Ecritures ,traditions -> confucius Pratiques -> bouddhisme chinois , tibétain, Dieu les dieux le divin -> TIBET (BOn, bouddhisme tibétain -> Chine ( taoïsme, confucius , bouddhisme chinois ) Ecritures ,traditions -> confucius Pratiques -> bouddhisme chinois , tibétain, I. Les Religions

RINPOCHÉ Par Robin Kornman – 2004 INTRODUCTION Chögyam Trungpa Rinpoché a été un important représentant d’un courant de pensée du bouddhisme tibétain qui a fleuri vers la fin du 19e et au début du 20e siècle, le Ris med ou ‘École Éclectique’. Les chefs de file de ce mouvement – érudits et maîtres de méditation – étaient issus de différentes lignées ou sectes du bouddhisme tibétain. L’un d’eux représentait même la religion autochtone non-bouddhiste du Tibet, le Bön. Ils ont rassemblé les enseignements

aux femmes une tenue vestimentaire discrète. Le but est d’éviter la tentation. Toute représentation du visage de l’homme est interdite et les ornements des mosquées ne doivent être seulement composés d’écritures reprenant des versets du Coran. Bouddhisme : Pour les bouddhistes, le corps est un objet de désir et d’envie. Pour parvenir à « l’Eveil », il s’agit de maîtriser ce corps tout en le gardant bien équilibré. Pour atteindre une perfection morale, on peut prendre soin de son corps ou bien

distinction en font une société régie par des lois strictes où les castes, l’honneur et la politesse sont des fondements respectés. La religion des Na est en réalité un mélange de leur propre religion, pratiqué par des prêtres appelés « daba », et le bouddhisme tibétain. Tout est basé sur des rites, eux même basés sur des récits oraux. On raconte que les anciens daba se seraient perdu en montagne, et mourant de fin, auraient faire cuire leur livre pour les manger. L’écriture aurait ainsi disparu, ne laissant

et de rayonnement culturel, le Japon, encore par bien des côtés rétrogrades, en tire la leçon et décide de se mettre à l'école de la Chine. On adopte l'écriture, les institutions et organisations politiques chinoises, l'art et l'architecture, le bouddhisme et l'homosexualité. L'amour des garçons, répandu d'abord dans l'enceinte du temple, puis dans celle du palais, avant de déborder hors les murs pour envahir toute la société, est donc conçu comme un indice de civilisation. Plus encore, un témoignage

faire débarquer les armées de Xerxès Ier sur le sol grec, les navires athéniens simulent une retraite. Ils entraînent les perses dans ... Suite -242 Le bouddhisme se répand à Ceylan Fils du roi Asoka, Mahinda se rend à Ceylan dans le but de répandre le bouddhisme. Son discours aurait alors convaincu le souverain des lieux. L’adoption du bouddhisme à Ceylan aurait alors mené à la c..00 L'unification des Deux Terres Narmer (également appelé Ménès) unifie la Haute et la Basse Égypte. Il donne ainsi