Bougainville Plaidoyer

• S’opère dans l’extrait étudié une accusation forte et claire contre Bougainville : il est nommé explicitement ligne 1, puis repris en apostrophe dès le début du discours du vieux tahitien « Et toi ». Le texte peut d’ailleurs se comprendre ainsi dans son ensemble. Pourtant, en se penchant plus rigoureusement sur l’utilisation du pronom personnel deuxième personne, nous pouvons constater un glissement de sens : Bougainville n’est plus seul accusé du vieillard, mais incarne l’image d’un peuple colonisateur

Fiche de lecture n°2 Le supplément au voyage de Bougainville. « les adieux du vieillard » I)Présentation Diderot est un écrivain du XVIII qui appartient au mouvement des lumière et il est connue pour la rédaction, en collaboration avec d’Alembert, de l’encyclopédie qui est la grande œuvre didactique du siecle des Lumière. Il a fait Jacques le fataliste, 1 an après la publication par Bougainville de ses carnet de voyage autour du monde, Diderot redige un supplement (1772) dans lequel il remet en

SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE : Diderot. Chapitre 2. Incursion dans le supplément que sont en train de lire A et B ; Mise en abyme ; Le discours s’ouvre sur le départ de Bougainville. Discours d’une grande véhémence : réquisitoire contre la présence française à Tahiti, la prétendue supériorité ethnique et l’hypocrisie religieuse. I. Combattre par les mots. 1) Une situation de communication atypique : Discours tenu par un vieillard tahitien (symbole de la sagesse)

Comparer les extraits 2 et 3 de la fable des troglodytes de Montesquieu à l’extrait de l’utopie tahitienne du supplément du voyage de Bougainville de Diderot. Le 18ème aussi appelé siècle des Lumières est une période de changements sociaux, politiques et artistiques qui sont principalement menées par les écrivains et les philosophes de cette période. Montesquieu, est un philosophe, écrivain français, moraliste et surtout un penseur politique du 18e s. En 1721, il publie anonymement Les lettres

L’Illusion comique ; IV, 7 (v. 1225-1284) En quoi ce monologue participe-t-il à l’esthétique baroque de la pièce ? En quoi ce monologue est-il tragique ? CORNEILLE, L’Illusion comique ; V, 5 (v. 1645-1670) En quoi cette scène est-elle un plaidoyer en faveur du théâtre ? VOLTAIRE, Candide ; Chapitre 18 En quoi peut-on dire que l’Eldorado est une utopie ? En quoi ce lieu est-il une utopie ? Quels thèmes essentiels de la philosophie des Lumières sont abordés dans ce chapitre ? Doit-on

peur de lautre ou les ravages des prjugs Objet dtude dominant Convaincre, persuader, dmontrer Perspectives dtudes complmentaires Genre (roman / article scientifique) et registres ( polmique ) Histoire littraire (Les Lumires) Lloge et le blme ( plaidoyer et rquisitoire de la vie naturelle) Objectifs Etablir des diffrences entre convaincre, persuader, dmontrer, et leurs effets sur le locuteur /lecteur . Dcouvrir divers procds argumentatifs. (argumentation par rfutation, par dduction, par analogie

| |complémentaires |Histoire littéraire (Les Lumières) | | |L’éloge et le blâme ( plaidoyer et réquisitoire de la vie naturelle) | | | | |Objectifs

argumentatif des Philosophe des Lumières? Corpus de textes : 1- L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires : - Candide ou l'optimisme Voltaire - Extrait sur l'esclavage

Histoire de Miss Polly Baker, section III Supplément au voyage de Bougainville, Diderot L'épisode de Miss Polly Baker est une digression de B qui a été ajoutée tardivement au chapitre 3, qui interrompt de dialogue d'Orou et de l'aumônier. On est dans l'enchâssement des différents discours. Ce texte suit immédiatement la description de l'union à la Otaïtienne fondée uniquement sur le libre choix et le désir des deux partenaires. Par contraste, ressort le traitement illégitime qu'on réserve aux

idées défendues : ainsi, dans le discours du vieillard dans le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot, publié en 1772, le vieillard s'exprime de façon simple et claire qui rend encore plus perceptible sa détresse. En accusant Bougainville et les voyageurs d'avoir utilisé le vol et la violence contre les Tahitiens, le vieillard se fait un porte-parole des philosophes des Lumières et se livre à un plaidoyer en faveur de la tolérance et de la non-violence. Par un discours qui inspire la pitié