Bourdieu L Ascenseur Social

Dossier 6 – Stratification sociale et inégalités Stratification ou structure sociale : organisation de la société en groupes sociaux relativement stables, ce sont presque toujours les mêmes individus qui en font partie. Ces groupes son homogènes par leurs revenus, mode de vie, valeurs, statut juridique … Cependant chaque groupe est distinct des autres et tous sont hiérarchisés. La stratification sociale désigne en fait les différentes formes de différenciation sociale que l’on rencontre dans la

changements sociaux d'Alexis Trémoulinas Introduction « Changement social » 1922 avec William Ogburn ou Comte et Marx. Relatif à « progrès » et « évolution ». Le thème est abordé surtout dans les 70s' (effets des 30Glo sur la société y sont les plus évidents) dans les publications scientifiques. Mendras: « Tout change et c'est très bien » Bourdieu: « Ce changement apparent (ex massification scolaire) masque une absence réelle de changement. » (ex maintient de l'ordre social et reproduction

trop « élitiste », trop « sélective », trop « reproductrice », générerait un « échec scolaire » massif, etc. En tout cas, tout semble montrer qu’elle reste aujourd’hui encore largement impuissante à corriger le déterminisme héréditaire des destinées sociales, et très modestement celui des destinées scolaires. Dans le débat public contemporain, en France, ces questions et ces accusations sont récurrentes, et portées notamment, ces dernières années, par des sociologues reconnus, et souvent situés à gauche

perspective ce qui pourrait définir un objet c’est sa fonction, son utilité. On remarque cependant très vite que l’on ne peut réduire le sens des objets à leurs seuls fonctions utiles. Ces derniers en effet on aussi une valeur, valeur affective, valeur social, valeur marchande et une valeur esthétique. Les objets s’appréhendent donc également à travers la question de la valeur qui est une question sur la relation entre les hommes et les objets. Comment qualifier cette relation, relation de liberté, relation

sciences humaines et sociales  - différents courants socio (socio des organisations, de loisirs, des entreprises, du corps…) - divers paradigmes socio Années 1960 : naissance socio du sport. Lorsque le sport est devenu un objet autonome, spécifique qui a pris une part importante dans la société et donc a pu être traité comme un objet particulier.          Des lors, la question « du » sport ou « des » sports est abordée sous des angles divers :             - Enjeu social             - Spectacle

Durkheim, sociologue de l'éducation: " leçon inaugurale "… 2ème Partie : Les sciences sociales et l’institution scolaire : histoire, géographie, philosophie, économie, ethnologie, psychologie, droit… 3ème Partie : Les théories et auteurs de la sociologie de l'école: K. Marx, E. Durkheim, M. Weber, P. Lapie, E. Goblot, P.Naville, T. Parsons, Panel INED, Rapport Coleman, V.Isambert-Jamati, P. Bourdieu et J.-C. Passeron, C. Baudelot et R. Establet, R. Boudon, I. Illich, J.-M. Berthelot, R

de pression qui vont permettre l'aboutissement de l'école généralisée, notamment au travers des lois Ferry. L'histoire de l'éducation en France est donc marquée par des considérations économiques (coût de l'école, valeur économique des enfants) et sociales, mais aussi par des débats sur la liberté d'enseignement et sur la laïcité. Moyen Âge : Charlemagne est traditionnellement considéré en France comme ayant « inventé l'école ». Il est vrai que, conseillé sur ce point par Alcuin, il crée l'école

Ses principaux ouvrages ont porté sur les inégalités sociales et les inégalités de sexe au sein de l'éducation et de la socialisation. Elle remet notamment en cause la démocratisation du système éducatif français. Son ouvrage principal est Sociologie de l’école publié en 1999 avec la collaboration d'Agnès Van Zanten. Autres ouvrages publiés : L’école des filles. Quelle formation pour quels rôles sociaux ?, L’Harmattan, 2004 ; Les inégalités sociales à l’école. Genèse et mythes, PUF, 2002 L’inflation

elles en identifient une en particulier. Un phénomène engendré par la société Certains pointent du doigt la société, qui par les inégalités qu’elle génère ou les normes dominantes qu’elle impose aux autres, conduit à une violence institutionnelle et sociale qui se propage notamment à travers l’école. Les tensions entre les normes, l’intolérance ou les modes de vie divergents instaurent un climat propre au conflit et à la violence. La légitimité même de l’école peut être remise en cause par rapport au

| |-donne des lumières |-les vertus (abnégation, droiture…) | |-fonction sociale : lustre de la société |-fonction sociale : la consistance et la force | |-requis : lycées et collèges, livres, méthodes, instruments de |-requis : cirques, gymnases, armes, jeux publics (tir à la corde), | |calculs…