Bourdieu L Emprise Du Journalisme

se rehausser d’écraser les autres, ou qui a besoin pour exister de démolir un individu choisi comme bouc émissaire » (1998, p. 64). Par un travail de sape continuelle, il développe peu à peu son emprise sur la victime. Manipulateur mental, il alterne séduction et accès de cruauté, pour imposer son emprise, vérifier sa toute-puissance et maintenir la victime dans sa dépendance. Cette perversité relève de la psychopathologie et peut être interprétée à partir de l’analyse psychologique des personnes

Ronsard). En trahissant son cher latin, son languedocien familial, ses admirations gasconnes, Montaigne a fait plus que célébrer la prose française : après Rabelais, que son génie rend inimitable, après Ronsard, Du Bellay, le latin a desserré son emprise, qui était celle de l'Église et du savoir institué. Alors que se déployait ce mouvement si puissant, aussi irrésistible que multiple et contradictoire, devant des langues plurielles, proches ou lointaines, devant l'affrontement du latin et des idiomes

départ leur fût annoncée et que le temps de quitter l’existence fût arrivé pour elles ». On le constate, la notion d’espace peut être approchée d’abord dans ses usages humains sans que cela en restreigne la portée, bien au contraire. Résumons avec Bourdieu : « l’espace, c’est-à-dire les relations » (1985 : 150)4 ; et c’est également donc, les médiations, les passages, plutôt que les affrontements et les pouvoirs extérieurs, puisque nous sommes dans l’espace habité, qui est fait « d’un jeu raffiné de

chacune désirant affronter le pouvoir politique pour faire valoir ces intérêts. Au Sénégal et en Côte d’ivoire, ces groupuscules très remontées se multiplièrent. Après les syndicats vinrent les mouvements d’étudiants. C’est dans ce contexte que Bourdieu affirme que ces étudiants qui sont les « dominés de la classe dominante » s’offrent aussi le droit de demander des comptes à l’Etat. En effet, se sentant laissés pour compte par le pouvoir central, les milieux universitaires, enseignants et étudiants

un contenu politique, certains vont jusqu’à en faire l’enjeu politique majeur (Huntington, 2007 ; A. & M. Mattelart, 2004). Un second souci est la remise en cause de modèles économiques assurant des fonctions sociales essentielles, telles que le journalisme ou la rémunération des artistes. Le numérique, avec la prolifération d’informations en ligne, bouleverse le modèle économique classique qui permettait de financer le travail des journalistes. Un troisième souci est la protection des données personnelles