Bourdieu La Distinction

HISTORIQUES : DEMOCRATISATION DU SYSTEME SCOLAIRE.  Système scolaire mis en place par les lois Ferry… fin 19ème siècle  Etat des lieux : 2 systèmes parallèles. 1ère 2ème . peuple . gratuit - Des lycées - bourgeoisie Qui révèlent une distinction sociale  Idée de Jean Zay 1937 : les prémisses  Réforme de 1941 : Carcopino (élèves du primaire vont dans le secondaire : but : éviter la concurrence entre primaire sup et secondaire.)  1947 : Plan Langevin-Wallon (enseignement gratuit,

culturel, diplôme) Cette distribution inégale est causé par les structure même de la société, elle peut crééer un sentiment d’injustice. Dimension subjective des inégalités = sentiment d’injustice. 2- Les inégalité lié au genre. La distinction entre genre et sexe : distinction importante, au fondement des études depuis les années 1970. C’est un concept qui dénaturalise la suboordination sociale, économique et politiques des femmes. Le genre est un rapport social hiérarchique qui divise l’humanité en

L’appartenance à une classe n’est plus l’élément central. Max Weber à également une approche nominaliste, puisque la classe sociale n’existe pas en soi, c’est le chercheur qui donne cette appellation. La théorie de l’ESPACE SOCIAL de Pierre Bourdieu. La société est structurée par l’inégal accès aux ressources. Ces ressources sont désignées par le terme de capital. On y retrouve le capital économique (revenus et biens possédés par un individu), le capital culturel qui peut être incorporé,

cohérences interactives et montre les places que chacun des acteurs sociaux vont occuper. Pour finir, le chercheur inscrit cette pratique dans un espace social et la tentative de transformation de soi qu’est l’anorexie se lit alors dans un but de distinction. Dans la première partie de son ouvrage, l’auteur fait un retour sur l’origine et le contexte socio-culturel du diagnostic d’anorexie apparu vers 1873. Dans cette fin de XIXème siècle, surgit une redistribution des représentations puisque la

sociologues contemporains soit dans une démarche holiste, soit du côté des méthodes individualistes. 1) La question scolaire Bourdieu/Boudon On parle concernant Bourdieu de structuralisme génétique. Bourdieu met en avant trois formes de capital : économique matériel (instruction) la densité du réseau social que l’on peut mobiliser dans telle ou telle classe Bourdieu met en avant l’importance du capital culturel. Il y a une bipolarisation sociale. Il y aura d’un côté une culture dominante

élitiste - souvent aussi Michels est classé comme élitiste, appliquant sa théorie des actions collectives aux partis politiques, cf. 7.1 2.2.1 Mosca (1858-1941) sociologue, juriste et professeur italien Elements de science politique (1896) - distinction dirigeants ↔ dirigés - classe dirigeante politique → gens deviennent objet - formule politique: une classe politique justifie son pouvoir en le fondant sur une croyance ou un sentiment qui est à une époque généralement accepté (i.e. droit divin

lexique » est le résultat d’un travail collectif réalisé par un groupe de participants de la liste « Champs ». Cet effort commun a pour principe d’illustrer des notions centrales et des mots du sens ordinaire définis — ou redéfinis — par Pierre Bourdieu, qu'ils soient scientifiques, critiques ou « humoristiques »... Conçu dans une perspective évolutive, ce répertoire lexical a une finalité incitative : à travers celui-ci, il s’agit d’encourager la lecture individuelle ou collective des textes

(primauté de la conscience individuelle). La vie individuelle est complètement investie, surveillée, par le social. Les actes individuels ignorants la norme sont sanctionnés par la communauté. René Dumont, introduira à ce concept de société, la distinction entre société holistes et sociétés individualistes, voire l’opposition entre personne/individu. Dans la société moderne : valorisation éthique positive de l’individualité ; où les individus sont contraints à développer leur personnalité de manière

c’est la notion d’acteur social qui fait référence avec l’émergence de l’individualisme .et il y a l’idée de maîtrise de l’individu. La notion d’acteur sociale est un concept, il y a l’idée que l’acteur peut construire des stratégies, et jouer. Bourdieu est un auteur du 20èmes siècle. Il s’explique sur le fait qu’il ne dit pas acteur. Il dit : « je ne parle pas d’acteur, je parle d’agent », et que les individus sont agi par l’état de la société, donc que les individus n’ont pas de libertés.

un principe fondamental de la logique traditionnelle, selon lequel toute chose est égale à elle-même. Est-elle pour autant identique ? C’est là une première approche de l’identité. Selon Aristote, il existe plusieurs critères de l’identité. La distinction entre une identité par accident (celle de la naissance par exemple puisque l’on ne choisit pas ses parents), l’identité par coïncidence (l’identité culturelle de chacun d’entre nous), et une autre qui l’est de plein droit, n’est pas satisfaisante