Bourdieu P L Illusion Biographique

présupposés normatifs à l’œuvre pourrait constituer une piste productive afin de poursuivre ce travail collectif. Références bibliographiques 1. Hartsock N. The feminist standpoint revisited and other essays. Boulder : Westview Press, 1998. 2. Bourdieu P. L’objectivation participante. Actes de la recherche en sciences sociales 2002 ; 150 : 43-58. 3. Fassin D. L’anthropologie entre engagement et distanciation. In : Becker C, Dozon JP, Obbo C, Touré M eds. Vivre et penser le sida en Afrique. Paris

de penser le politique et la société. 1 MÉCHET, Philippe, WEILL, Pierre, « L’opinion à la recherche des citoyens », in BADIE, Bertrand, PERRINEAU, Pascal (dir.), Le Citoyen. Mélanges offerts à Alain Lancelot, Paris, Presses de Sciences Po, 2000, p.227. 13 14 pastel-00004003, version 1 - 21 Jul 2010 Introduction générale « La pleine participation à la vie collective risque toujours, ce qui peut paraître paradoxal – et, à long terme, dangereux – pour une société démocratique, d’être limitée

concurrentielles de l’homogénéité du produit, elle sont suggérées par antiphrase dans l’évocation des distorsions de concurrence qui résultent des « secrets de la fabrique » — du contrôle de la spécificité d’un produit par un seul offreur (A. Smith 1976, p. 86). Ainsi, les conditions de la concurrence pure et parfaite sont au cœur du modèle libéral. Penser concurrence, penser libéralisme, c’est présupposer l’existence de ces règles. Aussi lorsque ultérieurement nous reprendrons le vocabulaire des néoclassiques

................................................9 2. De la pluralité à l’inégalité stratégique – et au-delà ?.........................................................................10 II – L’ESPACE ICI ET LÀ, AU CROISEMENT DU LITTÉRAIRE ET DU BIOGRAPHIQUE............11 2.1. Une enquête au pays (Driss Chraïbi, 1981)......................................................................................11 2.2. Léon la France, itinéraire et lettres d’Afrique d’un jeune soldat (1901-1903) ...........

face à une situation du dire, à des prises de paroles du monde. Il est question d’une orchestration des voix humaines dans ce lieu de représentation. C’est à cette confrontation entre la 1  DORT, Bernard, Théâtre réel, Ed. du seuil, Paris, 1971, p. 7. 5 parole dite des comédiens et celle muette des spectateurs que l’auteur de théâtre aspire et à travers laquelle le spectateur reconnaît sa propre situation. En effet, plusieurs dramaturges et hommes de théâtre ont essayé de représenter, autrement

deuxième analphabétisme» qui guette le lecteur chaque fois qu’il est en situation de décodage de texte littéraire, et ce par rapport à la thématique que nous nous proposons d’approcher. Sur ce sujet J. Ricardou écrit dans Problèmes du Nouveau roman (p. 20)[11] : «Lire la littérature (…) c’est tenter de déchiffrer à tout instant la superposition, l’innombrable entrecroisement des signes dont elle offre le plus complet répertoire. La littérature demande en somme qu’après avoir appris à déchiffrer mécaniquement

version 1 - 25 Jan 2013 relève de l’intérêt d’engager une recherche doctorale sur un phénomène subjectif dont la nature en tant qu’ « objet de gestion » pose problème. Nous répondons à cette question en reprenant le titre d’un chapitre d’ouvrage de J.-P. Neveu (2012) « Pour repenser la relation travail-santé psychologique : La théorie de la préservation des ressources » et le titre d’une section de son travail « Salutologie organisationnelle » dans laquelle il propose de développer la « vision salutogénique

démocratie, d’une culture écrite et de l’écrit soupçonnée d’avoir au cours de son histoire – cette « broyeuse d’âme » (Olivier Py et Christian Salmon, Verbicide) – été confisquée par une seule élite d’héritiers, « instrument de pouvoir » (Pierre Bourdieu, Ce que parler veut dire) pour Homo faber (Hannah Arendt). Comment en effet dans ces conditions réhabiliter les idéaux humanistes et construire une société juste quand la transmission de cet héritage écrit ne paraît plus un idéal également partagé

comportements, des paroles, des actes, des gestes, des écrits, pouvant porter atteinte à la personnalité, à la dignité ou à l’intégrité physique ou psychique d’une personne, mettre en péril l’emploi de celle-ci ou dégrader le climat de travail » (1998, p. 55). Selon l’auteur, les traits principaux qui spécifient le phénomène sont la répétition et la durée de l’agression, le caractère occulte du processus et l’atteinte à la dignité de la personne. Le mot « harcèlement » renvoie à des attaques répétées

comme un condensé de la culture 1 2 EDELMAN M. – Pièces et règles du jeu politique. Paris : Le seuil, 1987. COMMAILLE J. - L’esprit sociologique des lois. Essai de sociologie politique du droit, PUF, Collection Droit éthique société, 1994. (p. 33) Idem. p.35 3 10 commune et du système de valeurs, et se résume à lui seul les grands principes de l’ordre social »4. Nous reviendrons au préalable sur le contexte législatif préexistant au droit au logement opposable, qui nous donnera à voir la