Bras-mort

ma demeure souterraine !... (Elle est toute petite au milieu de la grande pièce nue. On dirait qu'elle a un peu froid. Elle s'entoure de ses bras. Elle murmure.) Toute seule. Situation dans l'oeuvre Cet extrait se trouve juste après l'arrestation d'Antigone, elle se retouve seule avec un garde, elle attend sa mort. Analyse Champs lexicaux La mort, la douleur : "mourir", "mal", "guerre", "touchés", "blessé", "nui", "sang", "murer dans un trou", "tombeau", "lit nuptial", "demeure souterraine"

l'herbe flétrie, je demeure sans haleine, il semble que je suis près d'expirer. Mais il faut tout oser puisque dans la nécessité... Ovide Ovide, en latin Publius Ovidius Naso, né le 20 mars 43 av. J.-C. à Sulmona, dans le centre de l'Italie et mort en 17 ap. J.-C., en exil à Tomis (l'actuelle Constanţa en Roumanie), est un poète latin qui vécut durant la période qui vit la naissance de l'Empire romain. Son surnom Naso lui vient de son nez proéminent (tout comme Cicéron, dont le surnom signifie

vient de se produire. Il est donc associé tout au long de l’histoire associé à cet évènement. Le livre débute par la scène de crime, on assiste cependant qu’à l’arrivée de la police, et non à l’acte. Ce passage est significatif de la mort, Champs lexical de la mort : corps ; étendue ; sang ; morte. Ambiance très close comme un tombeau, lumière faible « Lueur du magnésium », « le crépuscule… » Crime assez spectaculaire puisque présence de sang « Il y avait du sang qui coulait de sa bouche en minces

père et perdre une maîtresse / L’un m’anime le cœur, l’autre retient mon bras » - v. 305-306 : « Réduit au triste choix ou de trahir ma flamme Ou de vivre en infâme » ➜ on peut noter la progression de l’une à l’autre : la première antithèse énonce la situation à laquelle Rodrigue ne peut échapper : « Il faut » ; la seconde met en scène les protagonistes du dilemme : le père qui « anime (le) cœur », Chimène qui « retient (le) bras ; la troisième qui évoque les conséquences soit « trahir » Chimène, soit

la tête ? Que t'arrive-t-il ? Tout cela n'a plus aucun sens pour moi ... Antigone surprise : Hémon! Tu étais là pendant tout ce temps ? Tu as donc entendu notre conversation. Maintenant tu sais ; tu sais que la seule destinée qui m'attend est la mort. Oui Hémon, je vais mourir... Hémon : Comment peux-tu affirmer une telle chose, mon Antigone ? Ton destin n'est pas de mourir, mais de vivre heureuse avec moi à jamais,de fonder une famille dans laquelle tu pourras trouver le bonheur ; un bonheur

et par tes tresses roides Te soulevant d’un bras fiévreux, Dis-moi, tête effrayante, a-t-il sur tes dents froides Collé les suprêmes adieux ? Loin du monde railleur, loin de la foule impure, Loin des magistrats curieux, Dors en paix, dors en paix, étrange créature, Dans ton tombeau mystérieux ; Ton époux court le monde, et ta forme immortelle Veille près de lui quand il dort ; Autant que toi sans doute il te sera fidèle, Et constant jusques à la mort. CXI - Femmes damnées Comme un bétail pensif

gauche par le soldat mort (par la ligne imaginaire qui part de sa main). A la base de la pyramide, il y a la mort représentée par le soldat, et au sommet la promesse de revanche symbolisée par la lampe brandie. La partie verticale gauche : l'enfant mort dans les bras de sa mère se rapproche d'une image à portée universelle : celle d'une pietà ou d’une vierge de pitié et d’un taureau, symbole de la force brute, de la cruauté. La partie verticale droite : le personnage bras en croix dans les flammes

AUTEUR : David Olère est né en Pologne 1902 et mort à Noisy en France en 1985. Il immigre dans les années 1920 en France, à Paris. Juif, il est arrêté par la police française en 1943 et déporté en train vers le camp de Drancy puis de Birkenau et Auschwitz, en Pologne. C’est à ce moment-là qu’il subit ces souffrances et voit ses compatriotes juifs souffrir avec lui. Libéré lors de la marche vers la mort de Matthausen il est libéré par les troupes de soldats US le 6 mai 1945

4 Don Diègue Ô rage ! ô désespoir ! ô viellesse ennemie ! N'ai-je donc tant vécu que pour cette infamie ? Et ne suis-je blanchi dans les travaux guerriers Que pour voir en un jour flétrir tant de lauriers ? Mon bras qu'avec respect tout l'Espagne admire, Mon bras, qui tant de fois a sauvé cet empire, Tant de fois affermi le trône de son roi, Trahit donc ma querelle, et ne fait rien pour moi ? Ô cruel souvenir de ma gloire passée ! Oeuvre de tant de jours en un jour effacée

témoignent du fait qu’il a passé une bonne partie de sa vie dans la province natale. Marqué par la mort de son père le lendemain du jour du Noel 1963, alors qu’il n’a que onze ans et par la mort de deux autres proches parents au début de 1964, Jean Rouaud ressuscite au fil de ses œuvres l’histoire de sa famille. Les Champs d’Honneur est un livre construit autour de deux décès qui ont suivi la mort de son père : celui de son grand-père maternel et celui d’une tante paternelle. Jean Rouaud veut faire