Bushido

Japan's World War II, p. 137 ↑ Christine Sherman, M.J. Thurman, War Crimes, Japan's World War II, p. 136 ↑ (en) Tanaka, Hidden Horrors : Japanese War crimes in World War II, Westview Press,‎ 1996, p. 127 ↑ Lord Russel of Liverpool, The Knights of Bushido: a Short History of Japanese War Crimes, Greenhill Books,‎ 2002, p. 236-238 ↑ (en) Jeanie M Welch, Without a Hangman, Without a Rope: Navy War Crimes Trials After World War II, vol. 1,‎ avril 2002 (lire en ligne [archive]) ↑ (en) Commission des

Japan's World War II, p. 137 ↑ Christine Sherman, M.J. Thurman, War Crimes, Japan's World War II, p. 136 ↑ (en) Tanaka, Hidden Horrors : Japanese War crimes in World War II, Westview Press, 1996, p. 127 ↑ Edward Russell, The Knights of Bushido: a Short History of Japanese War Crimes, Greenhill Books, 2002, p. 236-238 ↑ (en) Jeanie Welch, Without a Hangman, Without a Rope: Navy War Crimes Trials After World War II, vol. 1, avril 2002 [lire en ligne [archive]] ↑ (en) Commission

Japan's World War II, p. 137 ↑ Christine Sherman, M.J. Thurman, War Crimes, Japan's World War II, p. 136 ↑ (en) Tanaka, Hidden Horrors : Japanese War crimes in World War II, Westview Press,‎ 1996, p. 127 ↑ Lord Russel of Liverpool, The Knights of Bushido: a Short History of Japanese War Crimes, Greenhill Books,‎ 2002, p. 236-238 ↑ (en) Jeanie M Welch, Without a Hangman, Without a Rope: Navy War Crimes Trials After World War II, vol. 1,‎ avril 2002 (lire en ligne [archive]) ↑ (en) Commission des

War II, p. 137 ↑ Christine Sherman, M.J. Thurman, War Crimes, Japan's World War II, p. 136 ↑ (en) Tanaka, Hidden Horrors : Japanese War crimes in World War II, Westview Press, 1996, p. 127 ↑ Lord Russel of Liverpool, The Knights of Bushido: a Short History of Japanese War Crimes, Greenhill Books, 2002, p. 236-238 ↑ (en) Jeanie M Welch, Without a Hangman, Without a Rope: Navy War Crimes Trials After World War II, vol. 1, avril 2002 (lire en ligne [archive]) ↑ (en) Commission

 137 ↑ Christine Sherman, M.J. Thurman, War Crimes, Japan's World War II, p. 136 ↑ (en) Tanaka, Hidden Horrors : Japanese War crimes in World War II, Westview Press,‎ 1996, p. 127 ↑ Lord Russel of Liverpool, The Knights of Bushido: a Short History of Japanese War Crimes, Greenhill Books,‎ 2002, p. 236-238 ↑ (en) Jeanie M Welch, Without a Hangman, Without a Rope: Navy War Crimes Trials After World War II, vol. 1,‎ avril 2002 (lire en ligne) ↑ (en) Commission

nombre incalculable de vies humaines. A Iwo Jima les pertes Américaines avaient même excédé les pertes Japonaises. Vingt six mille contre vingt Les Enfants du Diable 1/j/aa 94 cinq mille. Les Japonais, contraints par un code d'honneur, le Bushido, inconnu en occident, mêlé à des convictions religieuses, ne se rendaient pas. L'étau se resserrant, les Japonais avaient pour la première fois utilisé des Kamikazes, lors du débarquement Américain aux Philippines. Ce qui aurait pu paraître monstrueux

d’une propriété dans un domaine, d’une contrée sous l’autorité d’une autre. Moins notre bonheur est dans la dépendance des autres, et plus il nous est aisé d'être heureux (Marquise du Châtelet). Tout comme le Samouraï qui a son code à suivre, le Bushido, le coach a sa charte qu’il se doit de respecter et de faire vivre...et de communiquer autour. Symbiose et soumission à l’autre. S’il s’agit d’une soumission inappropriée, nous dirons que la personne est un « paillasson ». La soumission inappropriée

L’adversaire en mauvaise posture est épargné s’il a fait preuve de bravoure ou s’il sait s’adresser à son vainqueur en chevalier. Comme plus tard dans le Japon des samurai, « le prestige se gagne au moyen de gestes généreux ». C’est déjà l’équivalent du bushidô, le code de l’honneur chevaleresque, avec des paladins qui, avant de tirer à leur tour, s’exposent, impassibles, aux flèches de l’adversaire, avec des écuyers qui se font délibérément tuer pour honorer le blason de leur seigneur. Plus d’un passage

nationalisme de Wang peut être vue comme agressive car elle peut impliquer la théorie hitlérienne du lebensraum pour le peuple chinois, un darwinisme social dans la compétition entre les peuples sur la scène internationale et un esprit similaire au Bushido (shanwu jingshen) qui vise à promouvoir le respect pour la chose militaire. Les idées de Wang ne sont pas inconnues en Occident : il est l’une des voix de Chine les mieux accueillies et les plus citées par des médias occidentaux comme The Independant