Bérénice Acte I Scène 4

faiblesse la passion qu'il ressent malgré lui pour Aricie, qui est la fille et la soeur des ennemis mortels de son père. Cette Aricie n'est point un personnage de mon invention. Virgile dit qu'Hippolyte l'épousa, et en eut un fils, après qu'Esculape l'eut -4- ressuscité. Et j'ai lu encore dans quelques auteurs qu'Hippolyte avait épousé et emmené en Italie une jeune Athénienne de grande naissance, qui s'appelait Aricie, et qui avait donné son nom à une petite ville d'Italie. Je rapporte ces autorités, parce

bataille qu’ils refusaient. Leur victoire n’était qu’apparente ; la preuve, c’est que la thèse de Louÿs ressurgit. » 1 Sommaire 1 Débat littéraire et enjeu idéologique 2 Pourquoi il y a une "affaire" 3 Les anomalies de "Molière grand auteur" 4 Témoignages historiques sur Molière prête-nom de Corneille 5 Statistiques et attribution d’auteur 6 Bibliographie sélective 7 Notes et références 8 Liens externes Débat littéraire et enjeu idéologique Pierre Louÿs n’était pas un plaisantin mais

faible jour vous éclaire et me guide. Vos yeux seuls et les miens sont ouverts dans l’Aulide. Avez-vous dans les airs entendu quelque bruit ? Les Vents nous auraient-ils exaucés cette nuit ? Mais tout dort, et l’Armée, et les Vents, et Neptune. (I, 1, v. 1-9) La première interrogation permet d’ouvrir un bref état de conjecture portant sur l’éventualité de l’événement indispensable à la traversée de la mer Égée. Elle entraîne à sa suite deux questions orientées qui, sémantiquement chargées des

l’instrument de travail qui doit dominer la nature, elles deviennent le signe de l’accord, et « les mains des femmes leur vont comme un gant ». La poésie est fantaisie, émerveillement comme chez Musset, Sur le clocher jauni La lune Comme un point sur un i… comme chez Prévert, où les énumérations qui rapprochent ou séparent de manière inattendue des alliances de mots comiques, des coq-à-l’âne, des ellipses disloquent le réel pour le reconstruire plus tard selon une vision nouvelle très éloignée de nos

Les notions liées au genre Théâtral | 4 | A) Le vocabulaire du théâtre L’aparté | Propos tenu par un personnage à l’insu d’un autre personnage présent sur scène. | Les didascalies | Indication de mise en scène pour le lecteur ou les éventuels acteurs. Elles indiquent les tons, les gens, les déplacements, les expressions de visages, les costumes, les décors… | Le monologue | Paroles prononcées par un personnage seul ou qui se crois seul sur scène. Le personnage y exprime ses véritables

pour Ulysse et nous finirons par montrer que la mer sert de transition entre le monde réel et imaginaire. 3 Sommaire : Introduction -----------------------page 3 I. la transition entre un monde réel et imaginaire--------------------------------page 4 1. La chronologie et les différentes étapes du voyage 2. La descente aux enfers, un lieu symbolique à l’antiquité et dans l’Odyssée 3. La rencontre avec les Phéaciens II. le danger de la mer auquel Ulysse

psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre (page 33) l’étude de toutes les scènes (pages 39-94) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Séparés par une tempête, le roi d’Argos, Oreste, et son ami, Pylade, se retrouvent à Buthrote, capitale de l'Épire, à la cour de Pyrrhus, «le fils d'Achille et le vainqueur de Troie». Oreste vient, au nom des Grecs qui sont inquiets de la

littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre (page 33) l’étude de toutes les scènes (pages 39-94) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Séparés par une tempête, le roi d’Argos, Oreste, et son ami, Pylade, se retrouvent à Buthrote, capitale de l'Épire, à la cour de Pyrrhus, «le fils d'Achille et le vainqueur de Troie». Oreste vient, au nom des Grecs qui sont inquiets de la

jamais fait qu'une seule œuvre » A propos de culture littéraire Hugo : William Shakespeare (1864) "Les chefs-d'œuvre ont un niveau, le même pour tous, l'absolu;" Sartre : Situations II (1948) "Le livre (...) n'est point un objet, ni non plus un acte, ni même une pensée ; écrit par un mort sur des choses mortes, il n'a plus aucune place sur cette terre, il ne parle de rien qui nous intéresse directement. (...) C'est tout un monde désincarné " La Bruyère : Caractères, XIV, "De quelques usages"

apparaître ou se développer de nouveaux genres théâtraux : farces, soties, moralités, mystères. Les mystères sont souvent joués pour remercier le ciel d’avoir fait cesser un fléau, une épidémie, une guerre ou pour épargner la cité. Ils mettent en scène essentiellement la passion et la résurrection du Christ, parfois des personnages de l’Ancien Testament, les Apôtres, ou retracent la vie de saints. À partir du moment où la division religieuse s’instaure, au XVIe siècle, ils disparaîtront. La Renaissance