Café de la Danse

les vitres la buée Ce moyen de transport nous amène à la ville on s'y fait insulter des agents peu civils nous y mépriseraient si farauds du terroir on leur un peu marchait sur leurs vastes panards en allant au marché les garçons de café nous servent peu aimables ils n'ont pas de respect pour la terre labourable la journée est finie on rentre par le car la boue toujours jaillit pressée par les chauffards voici notre village voici notre maison il pleut il pleut bergère

Trémicour, déjà a ce stade a une certaine emprise sur elle. C’est lui qui la dirige ou bon lui semble car il est ici dans son univers. Le rapport de force qu’il y a entre les deux personnages commence à lui être favorable. C’est lui qui « mène la danse », et il est de plus en plus dur pour elle de résister. Le cabinet de jeu prend alors le rôlr d’un piège, dans lequel la jeune femme est forcée de se jeter : « Trémicour en ouvrit une des portes et elle entra d’elle même dans un cabinet de jeu ».

oeuvre d’art met en relief sa beauté parfaite, sculpturale. Baudelaire met en lumière la légèreté des mouvements de cette passante qui font une grande part de son charme : « Soulevant, balançant » (v. 4) ; « Agile » (v. 5). Sa démarche ressemble à une danse tant elle est gracieuse. Par ailleurs, le poète détaille également la tenue vestimentaire de la passante dont il montre l’élégance : « le feston et l’ourlet » (v. 4). L’adjectif « fastueuse » (v. 3), bien qu’il qualifie la main de la femme, connote

négation de la famille, est dada ; proteste aux poings de tout son être en action destructive : DADA ; connaissance de tous les moyens rejetés jusqu’à présent par le sexe pudique du compromis commode et de la politesse : DADA ; Abolition de la logique, danse des impuissants de la création : DADA ; toute hiérarchie et équation sociale installée pour les valeurs par nos valets : DADA ; chaque objet, tous les objets, les sentiment et les obscurités, les apparitions et le choc précis des lignes parallèles

lettre à son ami ce dernier considère que B met en banquet à Epinal il parle de B en tant que chef à la tête d'un nouveau patriotisme qui divise la France. B n'est alors plus un étourdi pour lui mais un homme dangereux. Il mentionnera un "St Arnaud de café-concert", propos qui énerve B et le pousse à provoquer Ferry en duel. Duel qui n'aura jamais lieu... Ferry se met également à dos la Gauche radicale de Clemenceau. Il les accuse d'être reponsable d'une montée antiparlementariste causée

accusent Marie-Antoinette de légèreté. À commencer par sa propre mère. […]. Elle aime seulement à se divertir, […]10. » Ses goûts Marie-Antoinette aime le théâtre, la comédie, le jeu (pharaon, tric-trac, billard, ...). Elle aime la danse « On dit qu'elle ne danse pas en mesure, écrit Horace Walpole, mais alors c'est la mesure qui a tort10 » et la musique. Elle chasse également. Le duc de Croÿ rapporte qu'« elle monte supérieurement12. » Elle aime les toilettes, les voyages dans les différents châteaux

la maison. Face à ce café dont on parle, habite une femme qui s’appelle Franca. « Le complet » Un homme se rend dans un magasin pour acheter un complet noir afin de le mettre sur scène ; en effet, il doit jouer son rôle au théâtre. Les acteurs du théâtre finissent par répéter continûment le début de leur pièce de théâtre à cause d’un problème de mémorisation. La scène tourne continuellement en boucle et conduit les acteurs à la vieillesse et à la mort. « La danse moderne » Julia et son

individuel, se termine sur une note optimiste, malgré le fait qu’elle n’offre pas directement de solution (ce qui fût d’ailleurs reproché à l’auteur par quelques critiques au moment de sa création) ; de telle sorte que nous THÉÂTRE n’avons pas affaire,DANSE comme dans certaines piècesCIRQUE de Ionesco, à un théâtre désespéré, JEUNE mais à un théâtre de résistance et de liberté. MAGIE HUMOUR PUBLIC genèse de la pièce La nouvelle et, par conséquent, la version théâtrale qui en découle, portent

métallurgie) - Commerce avec « les Indes » - C’est le siècle des Lumières, un siècle humaniste. Les philosophes [sofia = sagesse] (Montesquieu, Rousseau, Diderot, Voltaire ) se réunissent dans les cafés, clubs & salons littéraires (le café Procope, le salon de Julie de Lespinasse) et y discutent, débattent ; le nouveau savoir se répand. C’est le triomphe de la raison [Descartes dit : « Je pense donc je suis »]. Ils sont contre l’obscurantisme (les vieilles idées dépassées), les injustices

enfants fassent des phrases plutôt que juste des mots. Nommer, dessiner, classer, rapporter des objets en fonction de leur couleur. LES COULEURS Chanson des couleurs : Carole et Caroline E.M Prévert: Au pays des couleurs on y danse, on y danse Au pays des couleurs, on y danse tous ensemble Quand je dis rouge, personne ne bouge Quand je dis bleu, tu fermes les yeux Refrain Quand je dis orange, tu bouge tes hanches Quand je dis vert tu touche par terre Refrain Quand je dis violet tu passes le balai