Calame

(128) Selon l'Imâm al-Sâdiq (p): «Quiconque récite la Sourate Nûn wal-Qalam, lors d'une Prière obligatoire ou recommandée, Allah lui évitera à jamais la pauvreté dans sa vie, et la pression de la tombe lorsqu'il mourra».(129) La Sourate al-Qalam (le Calame) comprend une seule petite nouvelle, précédée d'une brève allusion à certaines attitudes des opposants au Message de l'Islam, qu'elle (la Sourate) nous présente comme suit: S'adressant au prophète, la sourate dit: «N'obéis pas à celui qui profère

aux critères de l’image touristique dépossède chacun de son droit à produire les images qu’il entend de son quartier, de sa vie, de sa culture et de son 377 Claude Calame “ Du figuratif au thématique : aspects narratifs et interprétatifs de la description en anthropologie de la Grèce antique ”, in Adam J.M., Borel M.-J., Calame C., Kilani M., Le Discours anthropologique, Description, narration, savoir, Paris, Méridiens Klincksieck, 1990, pp.112-132, p.129 378 Jean-Didier Urbain, L’idiot du voyage

seulement en cas de nécessité, à condition de ne pas concurrencer les hommes. L'homme doit s'efforcer de la remplacer dans le travail pour sauvegarder son honneur. Le Coran dit concernant Marie: Tu n'étais pas par devers eux lorsqu'ils lançaient leurs calames [pour savoir] qui se chargerait de Marie! (3:44). Les juristes déduisent de ce verset qu'il est permis de tirer au sort pour désigner quelqu'un. Ce procédé de déduction des normes juridiques de versets en apparence anodins montre comment les juristes

"réponse" à la littérature jeunesse, « Repères » n°13,1996, pp.69-84. - Lire écrire à l'école, CRDP de l'Académie de Grenoble, IUFM de l'Académie de Grenoble. - MAINGUENEAU, D., Pragmatique pour le discours littéraire, Paris, Bordas, 1990. - MARCOIN, D., CALAME-GIPPET, F., Des dispositifs didactiques et pédagogiques pour construire la lecture littéraire, « Repères » n°19, 1999, pp. 61-101. - MARCOIN, F., La lecture littéraire : une didactique de l'invisible, « Spirale » n° spécial, 1990, pp.103-116. MARCOIN

Nombreux sont les auteurs qui considèrent le niveau organisationnel comme essentiel pour le processus de transformation vers la durabilité (par exemple, Shrivastava, 1995 ; Starik et Rands, 1995 ; Lamberton, 2000 ; Van Passel et al., 2007). D’après Calame (2007), ainsi que Schaltegger et Burritt (2010), il est nécessaire de mener des recherches théoriques qui soient utiles pour les dirigeants d’entreprise dans la pratique (Lawler et al., 1985)6, et basées sur une orientation pragmatique (Pfeffer, 2008)7

261-271 75 19 Enfn, le Cours de didactique du français langue étrangère et seconde publié en 200577 consacre ses cinq dernières pages aux supports technologiques. Les auteurs y rappellent en premier lieu que, «de la tablette de cire et du calame, aux ordinateurs en passant par le tableau noir et le livre, l’enseignement s’est toujours appuyé autant que possible sur les possibilités techniques de son époque». Ils soulignent cependant aussi que l’accélération actuelle a d’importantes conséquences

patois; les lettres, avec logiquement au bout la « littérature », pour les « grandes langues » avec leur « génie », leur poids culturel né de l'Histoire, leurs qualités supposées, clarté, noblesse, élégance... Si le gaulois avait été écrit, gravé, « calamé », tracé autant que le latin, il aurait eu ses Virgilorix et ses Cicéronix, aurait impressionné les doctes, aurait peut-être modéré le triomphe du latin dans l'ordre chrétien, et nous parlerions, sur le terroir celte des Gaules, quelque variante du

travailler seulement en cas de nécessité, à condition de ne pas concurrencer les hommes. L’homme doit s’efforcer de la remplacer dans le travail pour sauvegarder son honneur. Le Coran dit concernant Marie : Tu n’étais pas là lorsqu’ils jetaient leurs calames ( flèches) pour décider qui se chargerait de Marie ! (3:44). Les juristes déduisent de ce verset qu’il est permis de tirer au sort pour désigner quelqu’un. Ce procédé de déduction des normes juridiques de versets en apparence anodins montre comment

(pour des raisons d’économie) sur les objectifs de mathématiques dans le domaine du nombre, au cycle élémentaire. Nous nous référons donc au classeur des Objectifs de l’école primaire genevoise (DIP, 2000) au Plan d’études romand de mathématiques (Calame, Berney, Gagnebin, Michlig et Monod, 1997), aux nouveaux moyens d’enseignement de mathématiques romands, ainsi qu’à la balise (évaluation intermédiaire) de troisième année du cycle élémentaire (Audeoud, Bugnon et Corthésy, 2001). 2.1. Architecture

mesure où l'amour implique le désir qui présuppose l'absence de son objet, l'amour doit souffrir d'un manque de beau et de bien. 1. Sur le sujet, Luc Brisson, Le Sexe incertain, Paris, Les Belles Lettres, 1997. On lira aussi le livre de Claude Calame, L'Éros dans la Grèce antique, « L'Antiquité au présent », Paris, Belin, 1996. Ces trois caractéristiques manifestent, selon Socrate, la nature d'Éros. C'est d'ailleurs là ce que lui a enseigné Diotime. Puisqu'il souffre d'un manque de beau