Calcutta

Out" there is this sense of futility and desperation. Naipaul refers to this experience in Goa as "the fracture in reality" (140). Naipaul also reminisces through his lens of pessimism of how he entered Calcutta in 1962: y own days in Calcutta had been hard. When I had first come to Calcutta in 1962, I had, after the early days of strain, settled into the big-city life of the place; had had the feeling of being in a true metropolis, with the social and cultural stimulation of such a place

diffusion de la civilisation du vieux continent et raisons morales : «  devoirs des races supérieures de civiliser les races inférieures » discours de J.Ferry). En situant les lieux du voyage l’auteur crée une illusion de réalité : il se rend à Calcutta puis en Birmanie puis remonte le Salouen et le Fleuve Noir. La richesse des illustrations à l’aquarelle, toujours à droite et de pleines pages, précises et évocatrices contribuent-elles aussi à faire voyager le lecteur dans le temps : vieux gréements

puis, en 1836, il devient interne au lycée Louis le- Grand à Paris. Après l’obtention de son baccalauréat en 1839, il s’inscrit à la faculté de Droit, mais préfère mener une vie de bohème. En 1841, il s’embarque sur un paquebot à destination de Calcutta et séjourne sur l’île Bourbon pendant 45 jours, où il compose certains poèmes qui figureront dans Les Fleurs du mal. Il rentre en France en février 1842 : il continue la rédaction de poèmes tout en traduisant plusieurs nouvelles d’Edgar Poe. Il

échange de quelques roupies. La pédophilie n'étant pas un crime au Népal, le nombre de touristes ayant une attirance sexuelle pour les enfants ne cesse d'augmenter dans ce pays. C'est pourquoi la plupart des enfants errant dans les rues de Delhi, Calcutta et Bombay se tournent vers la prostitution.Au Népal, des petites filles sont arrachées à leur famille par des trafiquants d'enfants. Certaines partent d'elles même avec un étranger qui leur promet monts et merveilles. D'autres sont vendues par leurs

j’ai une correspondance à Dubaï le lendemain matin à 8 heures moins 10. Je n’arrive pas à croire que je vais passer toute une journée dans un avion, mais le pire reste à venir : au Rajasthan il n’y a pas d’aéroport ce qui m’oblige à d’abord aller à Calcutta, puis prendre un bus pour aller au Rajasthan. Un bus ? Moi qui n’ai jamais pris de bus de toute ma vie ! Forcée d’emprunter un vulgaire bus avec de pauvres inconnus ? Enfin j’espère seulement qu’il y a du réseau là où je vais, parce que je ne me

laissa faire. Il embrassa cette main, elle avait une odeur fade, de poussière, à son annulaire il y avait une très belle bague de fiançailles. Les journaux avaient annoncé la vente de tous les biens du riche Michael Richardson, et son départ pour Calcutta. La bague éclatait de tous ses feux. Lol la regarda, elle aussi, avec la même curiosité que le reste. - Vous êtes Mlle Stein, n’est-ce pas ? Marguerite Duras, Le Ravissement de Lol V. Stein, pp. 25-28 Justification du choix de l’extrait : Du

en Grande-Bretagne par les docteurs Patrick Steptoe et Robert Geoffrey Edwards. Le premier « bébé-éprouvette », Louise Brown, est né le 25 juillet 1978. La première FIV en Inde, la deuxième au monde, a donné naissance à Durga et a été effectuée à Calcutta par le docteur Subhash Mukhopadhyay le 3 octobre 1978. La première FIV aux États-Unis a donné naissance à Elizabeth Carr et a eu lieu en 1981. Depuis cette date, on estime à 1% des naissances le nombre de nouveau-nés conçus par cette technique. La

pays comme le Viêt-Nam, l’Égypte, le Bengladesh, la Guyane ou les Bahamas verront leurs lieux les plus peuplés inondés à chaque crue et leurs terres les plus fertiles dévastées par la salinisation altérant les écosystèmes locaux. New York, Bombay, Calcutta, Hô Chi Minh-Ville, Shanghai, Miami, Lagos, Abidjan, Djakarta, Alexandrie… Pas moins de 250 millions de réfugiés climatiques et 9 % du PIB mondial menacé si l’on ne bâtit pas des protections à la hauteur de la menace. C’est la démonstration infligée

extrait son retour en Martinique ou il est marqué par la misère dans laquelle vit sa famille et les noirs en général. «  Partir. Comme il y a des hommes-hyènes et des hommes- panthères, je serais un homme-juif un homme-cafre un homme-hindou-de-Calcutta un homme-de-Harlem-qui-ne-vote-pas l'homme-famine, l'homme-insulte, l'homme-torture on pouvait à n'importe quel moment le saisir le rouer de coups, le tuer - parfaitement le tuer - sans avoir de compte à rendre à personne sans avoir d'excuses

crépusculaire. Elle traverse. Elle était mariée avec l’administrateur colonial et la rencontre inopinée du désir pris pour de l’amour pour un deuxième homme sera la passerelle qui la mènera à épouser un troisième homme, l’ambassadeur de France à Calcutta. A la page 9, elle a seize ans, elle est enceinte et sa mère la chasse du village. Elle marche sans fin jusqu’à atteindre les bords de la folie souriante. Elle nage dans le Gange aux rives de vase noire où elle chasse avec lenteur les poissons crus