Calendrier

1933 (juste avant la seconde guerre mondiale) par des prisonniers du camp de concentration de Börgermoor dans le pays de l’Ems, en Basse-Saxe. Il est entonné lors de chaque cérémonie de la déportation, le dimanche précédent le Nouvel An selon le calendrier hébraïque, en la Synagogue de la Victoire à Paris. Il est parfois chanté dans des églises. C’est un chant militaire français sous le nom de « Chant Des Marais ». Ce chant se fît connaître grâce à quelques-uns des déportés de Börgermoor, libérés

Achoura Achoura est le dixième jour du mois de Muharram dans le calendrier islamique où les musulmans appelé Achoura est le jour qui a tué Hussein Ben Ali, le petit-fils du prophète Mahomet à la bataille de Karbala qui prend en compte le jour de compassion chiites et de chagrin. Également signé plusieurs autres événements historiques dans la même journée. Les musulmans sont en désaccord sur le jeûne ce jour-là. Le jour de l'Achoura est un jour férié dans certains pays, comme l'Iran, le Pakistan

sont Mars, Vulcain , Hébé, Ilithyie . Protectrice des femmes, elle symbolise le mariage lorsqu'elle est représentée recouverte de voiles, et elle est associée à la fécondité lorsqu'elle en tient l'emblème : la pomme de grenade. Le quatrième mois du calendrier romain aurait été nommé juin en son honneur par les Romains. En accord avec sa fonction première, Junon en tant que Iuno Sororia, déesse de la jeunesse veillait à l'initiation des jeunes filles à leur rôle de futures mères et intervenait lors du

raison et qu’ils en font beaucoup pour eux, alors que les mineurs réclament un meilleur salaire, car les propriétaires, selon eux, gardent tout pour eux-mêmes. Le titre Germinal viendrait, entre autres, du calendrier républicain français, où il serait le septième mois. Les mois de ce calendrier évoquaient le cycle de la nature. Germinal était le mois de la germination des graines, soit l’équivalent du printemps aujourd’hui, mais a aussi connu de nombreuses révolutions. Dans cette œuvre, la germination

le plus prestigieux établissement d'enseignement de l'époque, le père jésuite Christophe Clavicue. Nommé « Archimède du XVIè siècle », ce dernier se trouve au faîte de sa gloire : cinq ans auparavant, il avait en effet réformé le calendrier Julien en créant le calendrier Grégorien, toujours en usage. Galilée qui convoite un poste de mathématiques à Bologne impressionne favorablement le Père mais sa tentative échoue. Cependant, en 1589, il obtient du grand-duc de Toscane la chaire de mathématiques

Terreur est définitivement activé, les Girondins n'ont pas eu droit à leur défense et Fouquier-Tinville a accéléré le jugement pour éviter que "les débats s'éternisent"; les 21 Girondins seront exécutés, place de la Révolution. 24 novembre 1793 Le Calendrier républicain créé par Fabre d'Eglantine (Poète politique) remplace l'ancien. Toute utilisation de l'ancien est d'ailleurs punie de la peine de mort ! . Dorénavant tous les actes publics seront datés de l'An I de la République (1789). Les mois ont

Révolution française. Elle succéda à l’Assemblée législative et fonda la Première République. Elle fut élue, pour la première fois en France, au suffrage universel masculin afin de donner une nouvelle Constitution à la France Le lendemain, l'An I du calendrier républicain est proclamé. La Constitution de l'an I, Constitution très démocratique (suffrage universel masculin) et décentralisatrice, élaborée par la Convention montagnarde qui la promulgua solennellement le 10 août 1793 après référendum, ne fut

populations civiles. Paris et ses sans culottes A Paris, depuis juin 1793 les prêtres se cachent, les églises et la Bourse sont fermées. En avril 1794 le séjour dans la capitale sera interdit par une loi de police générale. Depuis l'adoption du calendrier révolutionnaire le seul jour chômé est maintenant le décadi, le dimanche doit être travaillé. Les sans-culottes en carmagnole, pantalon rayé et bonnet phrygien armés d'une pique patrouillent dans les rues de la capitale. Débaptisés, ils se donnent

(Lettres-Sciences-Physiques), deux groupes de travail participent de près ou de loin au projet : sujet n°1 : (Julien BISCEGLIA, Lucas KELLER, Julian GRAFF) « Comment modéliser le temps ? » Etude de plusieurs dispositifs de mesure du temps. Réflexion sur la conception d’un calendrier. Montage avec M. SCHEFFLER d’une clepsydre d’après une idée développée sur le site de l’UDPC par M. FORTIN (professeur stagiaire au lycée Marc Bloch en 2004-2005). sujet n°2 : (Virginie BITTERLIN, Habibe SUMENOGLU) « Le pendule de FOUCAULT : comment

le passant était ainsi interpellé par des monuments funéraires parfois très richement décorés. c) Le calendrier funéraire : Dans l’ILS 1795, « au génie de Coetus, ancien esclave d’Hérode, gouteur du divin auguste, de même par la suite, vilicus des jardins de Salluste, il décéda aux nones d’août etc. etc… » L’esclave Coetus décéda aux nones d’août, comprenant le 5, 6 et 7 août. Dans le calendrier romain, le culte des morts était particulièrement célébré pendant les Feralia de Février et les Lemuria