Calife

pendant laquelle les Juifs étaient généralement bien acceptés dans la société d'Al-Andalus. La religion, la culture et la vie économique juives s'épanouirent, au point qu'un Juif Hasdaï Ibn Shaprut exerce au Xe siècle les fonctions de vizir auprès du calife omeyyade Abd al-Rahman III et de son fils et successeur Al-Hakam II. Cet Âge d'or est daté de manière variable entre les VIIIe et XIe siècles. Al-Andalus était un centre clef de vie juive pendant le Moyen Âge, produisant d'importants universitaires

par les mamelouks. La concubine ayant mit son fils sur le trône va épouser Aybak, chef des mamelouks et va l’assassiner mais elle se fera elle-même assassinée. Retour légitime des Ayyoubides ? · Arrivé des Mongols en 1258, prise de Bagdad, tue le calife. Qutuz arrive au pouvoir, organise la grande confrontation, fantastique victoire mamelouke en 1260 à Ayn Jalut en Syrie. II. Mamelouks circassiens (1382 – 1517)On considère ça comme la deuxième période du sultanat mamelouk. Interrompt les sultans

la fois turque, impériale et musulmane. La puissance ottomane à son apogée (XVIe siècle) L’historiographie s’accorde pour reconnaître une forme d’apogée dans le long règne de Soliman le Magnifique, sultan (titre politique) et, depuis 1517, calife (autorité suprême dans le monde musulman sunnite). Au xvie siècle, la puissance ottomane s’appuie sur différents leviers. Le premier est la capacité d’adaptation d’un pouvoir centralisé aux réalités diverses d’un territoire allant de l’Égypte à

SUJET 1 SUJET NATIONAL, JUIN 2012, SÉRIE COLLÈGE ½¼ ½ ¾¼ ¾ ¿¼ Il était une fois un calife d’Ispahan qui avait perdu son cuisinier. Il ordonna donc à son intendant de se mettre en quête d’un nouveau chef digne de remplir les fonctions de chef des cuisines du palais. Les jours passèrent. Le calife s’impatienta et convoqua son intendant. – Alors ? As-tu trouvé l’homme qu’il nous faut ? – Seigneur, je suis bien embarrassé, répondit l’intendant. Car je n’ai pas trouvé un cuisinier,

2ll1l4}9y0 ou « ceux qui sont fidèles au 2l0l ( fondement de la foi ». Les Ismaéliens de F0l0y-4 L0bb1f sont aussi connus sous le nom de Y4q1j4}}9y ou Nizarites, du nom de Y4q1j, le fils du calife fatimide chiite 0w-X8lc0yn4j. En effet, à l’origine, cette secte de fanatiques — qui fit trembler bien des émirs, vizirs et califes qu’elle avait condamnés à mort — ne rassemblait que les adeptes de l’ismaélisme en Iran, c’est-à-dire une secte chiite minoritaire dans un pays alors sunnite. On ne les distinguait

les candidats : celle d’un revenu universel. Elle avait déjà été au centre de la campagne précédente en étant proposée par le candidat socialiste Benoît Hamon. Cette idée n’a rien de nouveau puisqu’elle a déjà été expérimentée au VII° siècle par le calife d’Arabie. Le principe de ce revenu universel est de verser tous les mois une somme d’argent identique à tous sans condition.On est donc amené à se demander quels enjeux, quelles limites et quels risques sont associés à ce modèle.Nous verrons d’abord

Il s’établit dans sa nouvelle capitale, Marrakech, fondée probablement en 1070, et prend le titre souverain d’Émir des musulmans. Cette innovation dans la titulature politique musulmane lui permet de légitimer son pouvoir tout en reconnaissant le calife abbasside de Baghdad, et de respecter ainsi le principe de l’unité du califat cher aux juristes malikites. Ces derniers acquièrent sous les Almoravides un statut privilégié et influencent la prise des décisions politiques. Certains d’entre eux

s'installait à Médine. L'ordre est donné aux musulmans mecquois d'émigrer (hégire) à Yathrib (future Médine) en 622, année de l'hégire, à l'origine du calendrier musulman. Le Prophète est le dernier à partir en compagnie de son fidèle ami et futur calife Abû Bakr. Ali reste derrière lui avec pour mission de restituer les dépôts dont Mahomet avait la garde à leurs propriétaires. ------------------------------------------------------------ Mahomet chef d'État ------------------------------------------------------------

Cependant, même s’il est "l’homme malade de l’Europe", l’Empire ottoman, possède de grands territoires au Proche-Orient, il contrôle les détroits de la Mer Noire (Bosphore et Dardanelles). Il est le gardien des lieux saints de l’islam ce qui confère au Calife un grand pouvoir spirituel. En 1914, Les Ottomans s’allient à l’Empire allemand qui n’a pas d’ambitions en Méditerranée et qui a massivement investi chez eux. Les Anglais, pour inciter les tribus bédouines à se révolter contre les Turcs, leur promettent

médecins sans ressources, auxquels il assurerait l'aisance, et dont il utiliserait les capacités pour avacner ses recherches et entreprendre de nouvelles... Tout de suite, il avait pensé à l'ami du docteur Héquet, son ancien camarade Studler, surnommé le Calife, dotn il connaissait de longue date l'esprit de méthode, la probité intelectuelle et la force de travail. Puis il avait jeté son dévolu sur deux jeunes : Manuel Roy, un externe qu'il avait eu plusieurs années dans son service; et René Jousselin, un