Caligula Et La Solitude

impressible au milieu de la rue Royale, et elle manque certainement de la majesté qui règne dans la place Vendôme. Si vous vous promenez dans les rues de l’île Saint-Louis, ne demandez raison de la tristesse nerveuse qui s’empare de vous qu’à la solitude, à l’air morne des maisons et des grands hôtels déserts. Cette île, le cadavre des fermiers-généraux, est comme la Venise de Paris. La place de la Bourse est babillarde, active, prostituée ; elle n’est belle que par un clair de lune, à deux heures

impressible au milieu de la rue Royale, et elle manque certainement de la majesté qui règne dans la place Vendôme. Si vous vous promenez dans les rues de l'île Saint-Louis, ne demandez raison de la tristesse nerveuse qui s'empare de vous qu'à la solitude, à l'air morne des maisons et des grands hôtels déserts. Cette île, le cadavre des fermiers-généraux, est comme la Venise de Paris. La place de la Bourse est babillarde, active, prostituée; elle n'est belle que par un clair de lune, à deux heures

apolitiques (stoïcisme, épicurisme,…cynisme). Ces philosophies prônent que le sage sera indifférent à l’activité politique. L’activité politique devra être perçue comme agitation stérile et le sage doit se retirer du monde et des luttes politiques. Dans la solitude, le sage doit cultiver la sagesse.   Il y a parallèlement un miracle romain, partant d’une cité pour arriver à un empire. Virgile dans l’Enéide donne à Rome des origines troyennes. Cf. Horace qui également voit dans Rome une assimilation de la

cette confrontation entre l'appel humain et le silence déraisonnable du monde ». L'écriture du roman, particulièrement neutre et blanche, fait la part belle au passé composé, dont Sartre dira qu'il « accentue la solitude de chaque unité phrastique ». Le style ajoute donc à la solitude de ce personnage face au monde et à lui-même. • Point de vue philosophique Sans doute Camus, par ce roman du « cycle de l'absurde », a-t-il transposé sur le plan romanesque la théorie du Mythe de Sisyphe. C'est

avoir ou se venger de la perte de son argent ? Xerxes foita la mer, et escrivit un cartel de deffi au mont Athos : et Cyrus amusa toute une armee plusieurs jours à se venger de la riviere de Gyndus, pour la peur qu'il avoit eu en la passant : et Caligula ruina une tresbelle maison, pour le plaisir que sa mere y avoit eu. Le peuple disoit en ma jeunesse, qu'un Roy de noz voysins, ayant receu de Dieu une bastonade, jura de s'en venger : ordonnant que de dix ans on ne le priast, ny parlast de luy

place de Saint Pierre de Rome (15-17 ème siècle) La basilique est l'œuvre de plusieurs siècles. Elle commence par être un petit monument commémoratif à l'endroit où saint Pierre aurait été déposé après avoir été martyrisé, non loin du cirque de Caligula. Puis, à partir de 324, l'empereur Constantin Ier fait bâtir une grande basilique. Au XVe siècle, le monument menace de tomber en ruine, et les papes décident de le raser pour en construire un nouveau. La construction de l'édifice actuel a débuté

des Hébrides orageuses. » Je ne pouvais pas non plus passer sans la remarquer la description de ces pâles rivages de la Sibérie, du Spitzberg, de la –7– Nouvelle-Zemble, de l'Islande, de la verte Finlande ! J'étais saisie à la pensée de cette solitude de la zone arctique, de ces immenses régions abandonnées, de ces réservoirs de glace, où des champs de neiges accumulées pendant des hivers de bien des siècles entassent montagnes sur montagnes pour entourer le pôle, et y concentrent toutes les

ces deux derniers moments et dites comment cela permet de brosser le portrait moral des deux femmes. 1. Après avoir évoqué les peines endurées par Mme Loisel pendant des années, le narrateur nous présente ce personnage dans ses moments de solitude, puis lors de sa rencontre avec Mme Forestier. A quel moment précis de la narration Maupassant fait-il intervenir le discours direct et le discours indirect libre ? Pourquoi ? 3. Le narrateur aurait pu rapporter les paroles des deux femmes

cette peur prompte aux larmes et ce malaise du cœur qui habitent les lieux immenses et singuliers. Mais l’admiration est la plus forte, et d’ailleurs l’art est si grand ! Les fonds et les accessoires y sont appropriés au sentiment des personnages. Solitude de la Nature ou agitation des villes, tout y est décrit nerveusement et fantastiquement. Comme notre Eugène Delacroix, qui a élevé son art à la hauteur de la grande poésie, Edgar Poe aime à agiter ses figures sur des fonds violâtres et verdâtres

mais qui l’épuise totalement et semble au-dessus de ses forces : cela rappelle le personnage récurrent de l’Épuisé. Thème de la répétition : « recommence », « même jeu ».Avant même l’entrée en scène de Vladimir, les thèmes sont posés : le vide, la solitude (décor), l’éternel recommencement d’une tâche vaine et dépourvue de sens, la souffrance… et le comique. Un effort aussi surhumain pour un geste aussi trivial – ôter sa chaussure– évoque d’entrée de jeu le monde du cirque. Toute la pièce reprendra