Camp de prisonniers

arrête n’importe qui n’importe où. Pannonique est emmenée à un camp avec des caméras de surveillance. p. 11 : Des chefs font défiler des candidats et choisissent ceux et celles qui ont la gueule et l’attitude pour ce boulot. Kapo Zdena est choisie. p. 13 : Le public est fou de cette émission nommée « Concentration ». Chaque kapo peut se présenter. p. 17 : C’est quoi, le bien, le mal ? C’est culturel. Zdena dit que les prisonniers ont le beau rôle. Ce cynisme nihiliste lui vaut un grand mépris

les camps d’extermination. Ce livre est facile à lire et sans aucune haine vis-à-vis des Allemands. Privés de leur maison, de leurs habitudes, de leurs vêtements, des êtres qu’ils aimaient, de tout ce qu’ils possédaient (même leurs cheveux), ces prisonniers ont tout perdu et se perdaient eux-mêmes ! Malgré tout, de chaque côté, allemand ou juif, on retrouve des hommes qui résistaient ! En premier lieu, les juifs furent détruits au niveau psychologique et moral. En effet, ils ont été déshabillés

concentrations d’Auschwitz . Il y explique, à partir de son quotidien dans le camp, la lutte et l'organisation pour la survie des prisonniers. Tout au long de ce récit, il montre les horreurs de la déshumanisation des camps. Ce livre comprends de nombreuse citations et rappels de « La Divine Comédie» de Dante: là où Dante descend dans les neuf cercles de l'enfer avant de retrouver le paradis, Primo Levi s'enfonce dans l'horreur de ce camp d'extermination. Contrairement à d'autres ouvrages , Primo Levi ne

un camp de travail près d’Auschwitz où il y restera un an. Il se marie en 1947 et aura deux enfants. Il se suicide à son domicile à 68 ans. * Son œuvre, ses œuvres marquantes : son premier roman Si c’est un homme, publié en 1947, est autobiographique. Il raconte dans les moindres détails sa vie au Lager. Il connaîtra le succès seulement 10 ans après sa sortie. Il écrit une suite « la trêve » en 1963. C’est un récit de son long périple pour rejoindre Turin après avoir été libéré du camp. Il

fait une analepse sur son passage au camp lors de la guerre. Nous pouvons nous demander quelle est la vision de Brodeck du camp de détention et les horreurs qui s'y passent ? Dans un premier temps nous le verrons avec un phénomène de torture répété, ensuite avec une guerre marquante puis avec la déshumanisation des prisonniers. Dans ce roman, l'auteur décrit par la vision de Brodeck un phénomène de torture qui se répète et se reproduit chaque jour : un prisonnier est désigné par un bourreau pour être

jette dans la cage d'escalier de son immeuble. Sur sa tombe sont inscrits son nom et 174 517, son matricule à Auschwitz. Son premier livre, Si c'est un homme est une sorte de journal de sa déportation et l'un des premiers témoignages de la vie au camp d'Auschwitz. Il écrira d'autres ouvrages tels que La Trêve en 1963, ainsi que des fictions inspirées par son expérience de chimiste telles que Les Naufragés et Les Rescapés en 1986 qui sera son dernier livre, le plus sombre de tous. * Résumé de

le cas des prisonniers d’Auschwitz durant l’Holocauste, au travers du témoignage, « Si c’est un homme », de Primo Levi, rescapé, que nous mettrons en lien avec la pièce « Île », pour enfin répondre à notre question. Tous ces prisonniers, que chaque jour la vie assène, privé de tout, raccordés à la vie par dépit, eux, peut on dire que ce sont toujours des Hommes ? Tout d’abords, nous considérerons que ces prisonniers ne sont plus des Hommes. En effet, dés leur arrivé au camp, ils se sont

famille, n’étant pas juif pu repartir mais au lieu de ça son frère et ses 2 sœurs sont aussi appréhendés .Déportation :touts les 4 sont envoyés au camp de Drancy ou les 3 femmes partent pour auschwitz en pologne le 13 avril 1944dans le train elles rencontres Anne lise stern ginette kolinka et marceline rosenberg qui deviendront leurs meilleures amis dans le camp ! Youpi la joie les camps de concentration !Auschwitz Birkenauelles arrivent au camps d’Auschwitz le 15 avril au soir après 2 jours 1/2 de transport

précédente guerre O un nom de femme parmi ceux des soldats morts pendant la guerre, parce qu’elle était résistante. O le nom d'un villageois qui n'est pas encore mort, Brodeck 13- Diodème, l’instituteur ami de Brodeck : O est envoyé au camp en même temps que Brodeck et l’aidera à tenir bon et à s’évader. O se suicide, sans doute parce qu’il se sent coupable d’avoir trahi Brodeck en le dénonçant. O aide Brodeck à rédiger son Rapport sur l’Ereignïes car il en a été témoin et acteur

lui-même, comme une partie du titre le suggère, sur la vie dans le camp d'extermination Auschwitz-Birkenau qu'on peut même qualifié d'usine de la mort. Cette œuvre est découpé en deux parties, la première centré sur la vie de Vladek, juif polonais, et celle de sa mère Anja, aussi juif, avant leur déportation et aussi sur comment ils ont vue le nazisme prendre la place centrale du pouvoir. Le deuxième partie raconte leurs vies dans le camp d'extermination, ceux qu'il si passe et les histoires qui se trament