Campagne des banquets

Sq3. La difficile entrée dans l’âge démocratique : la Deuxième République et le Second EmpireDocs pp. 84-85 sur la révolution de février 1848 et l’instauration du 2e Empire Le printemps des peuples de 1848 avait été entamé par un premier mouvement révolutionnaire en février 1848 en France, permettant le retour d’un régime républicain, contre la Monarchie de Juillet de Louis-Philippe (affrontement de symboles politiques sur la caricature). Ce régime ne dure que 4 ans environ, jusqu’à ce

sociaux, des sociétés révolutionnaires (Les amis de la vérité, Les réclamants de Juillet) et une presse d’opposition avec des journaux comme Le national ou La réforme Paris lance la campagne des banquets républicains où sont réclamés l’abaissement du cens et l’augmentation du pouvoir pour le parlement. L’interdiction du banquet final, prévu le 22 février 1848 enflamme la capitale. La garde nationale se dissocie du roi. La révolution est en marche sur les barricades et dans les rues malgré l’abdication

fléchissement structurel des taux de natalité et de fécondité = « originalité démographique » de La France, de pays le plus peuplé rétrograde au 5e rang Une économie encore préindustrielle France essentiellement rurale, + de 75% de la pop à la campagne, croissance de la pop agricole suit celle de la pop. Cpdt crises de subsistances tjs présentes. Développement de l’industrie pdt l’Empire ouverture des marchés européens + protection contre les produits anglais grâce au blocus continental qui stimule

profil, à cause du nez qui descendait très bas. Ses jambes, prisesdans des tuyaux de lasting, manquaient de proportion avec la longueur du buste, et il avait une voix forte, caverneuse. Cette exclamation lui échappa : — Comme on serait bien à la campagne ! Mais la banlieue, selon Bouvard, était assommante par le tapage des guinguettes. Pécuchet pensait de même. Il commençait néanmoins à se sentir fatigué de la capitale, Bouvard aussi. Et leurs yeux erraient sur des tas de pierres à bâtir, sur l’eau

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l’expédition de Sicile, de l’arrivée des ambassadeurs des cités siciliennes jusqu’à la défaite athénienne. Nous nous appuierons également sur diverses Vies écrites par Plutarque, celle de Nicias et d’Alcibiade. Et enfin, dans une moindre mesure, Le Banquet de Platon pour ce qui concerne surtout la « formation » d’Alcibiade. La vie d'Alcibiade, à la fin du Ve siècle avant J.-C., coïncide, à Athènes, avec une période de transformations profondes où l'esprit civique et les traditions cèdent devant les

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la viande étaient innombrables. Le seul principe général qui régissait les banquets sacrificiels est la hiérarchie et le privilège. L’accessibilité du banquet était partagée entre les privilégiés, au frais de la communauté (prêtres, sénateurs…), les sacrifiants, « de droit » et la communauté (le reste des citoyens), à ses frais. Il semble de toutes manières que beaucoup de sacrifices publics ne donnaient lieu qu’à un banquet réduit aux célébrants. Les parts restantes étaient vendues. Dans les communautés

tandis qu’aujourd’hui constamment, nous entendons parler de leurs effets néfastes sur notre santé en cas d’excès et de l’augmentation de la part d’obèses dans notre société. Tout au long de l’année et surtout lorsqu’on se rapproche des fêtes, une campagne contre l’abus d’alcool, dangereux pour la santé, circule sur nos antennes télévisées, magasines... Une loi interdit même la consommation d’alcool à forte dose avant de conduire. Les habitudes alimentaire ont alors changées, aujourd’hui nous faisons