Candide Allégorie

(né en 15 av. J.-C. et mort en 50 ap. J.-C). La Cigale et la Fourmi est avec Le Corbeau et le Renard l’une des fables les plus célèbres de l’auteur. C’est un apologue qui dénonce les travers de la société. On peut ainsi la considérer comme une allégorie du travail et de la paresse. Une fable I- Récit simple et attrayant a) Un récit Cf passé simple, temps du récit ds le passé v 2 7 3ème pers du récit v 7 18 Repères spatiaux et temporels qui situent le récit chez la fourmi 8 tt l’été 2

rapproche de la prose en ce qu’elle rapporte un récit, d’autre part, elle est poétique par son symbolisme. En effet, le lecteur comprend que ce n’est pas une simple histoire anecdotique mais que chaque personnage représente un symbole : le loup est une allégorie de la brutalité suggérée par la brièveté et la violence du récit, tandis que l’agneau est celle de la douceur et de l’innocence. A partir d’un symbolisme naturel ( qui se sert des éléments de la nature ici des animaux), La Fontaine généralise les

PRECISIONS SUR BAUDELAIRE Dernières précisions sur le groupement de textes : y résonnent un certain nombre de thèmes : - allégories du poète : parce qu’il se représente toujours sous forme d’images, dont il faut déchiffrer la signification - thème du miroir : bien sûr, parce que se définir par des images revient à se reconnaître dans des choses extérieures à soi, donc à les considérer comme un miroir. Ce miroir, le génie de Baudelaire a su le suggérer sans le dire dans ses poèmes :

(litérnaute) Sens 1 Récit légendaire mettant en scène des personnages imaginaires (dieux, demi-dieux, héros, éléments naturels) d'une façon allégorique [Mythologie]. | Sens 2 Représentation amplifiée, déformée par l'imaginaire collectif. | Sens 3 Allégorie philosophique [Philosophie]. Ex Le mythe de la caverne. | Sens 4 Croyance répandue mais infondée. | 2. Arbre généalogique (cultures.en.tic.free.fr) Les Labdacides fut la famille frappée par une malédiction qui frappa Laïos aillant enlevé

préparer le lecteur à l’injustice de la violence des chasseurs à l’égard de leur « Père » qui mourra dans la dignité (« Il nous regarde encore, ensuite il se recouche ») et le silence (« meurt sans jeter un cri. »), illustrant ainsi par cette célèbre allégorie de La Mort du Loup , la morale STOÏCIENNE de Vigny, face au malheur. Dans les deux derniers alexandrins qui anticipent la mort de l’animal : « Sachant bien qu'à deux pas, ne dormant qu'à demi, Se couche dans ses murs l'homme, leur ennemi. » on assiste

Les Figures de Styles NOM | DÉFINITION | EXEMPLE | ALLEGORIE n.f. | Personnification d'une idée abstraite | - Ô Mort, vieux capitaine, il est temps ! | ALLITERATION n.f. | Répétition d'une ou de plusieurs consonnes dans un groupe de mots | Allitération en [s] dans Colombine de Verlaine :
    Cassandre sous son
    Capuce | ANAPHORE n.f. | Répétition d’une même expression ou d’un même mot en début de phrase ou de vers | Partout l’image idée, partout la pensée fleur, partout les fruits

cadre spatio-temporel -On ne peut pas savoir combien de temps dure l'histoire. 5°)Vocabulaire Pontif, p.32: membres du haut clergé, ex: papes, évêques,... Avilie, p.34: rendue méprisable. Apologue, p.36: fable qui illustre une morale. Allégorie, p.40: expression d'une idée par une histoire imagée. Séculaire, p.42: qui existe depuis au moins un siècle, qui est très ancien. 6°)L'action: Germain est un paysan veuf, encore triste de la mort de sa femme. Un beau jour, son beau-père l'engage

artificiel : Deux types : sont dut a la magie ou aux études scientifiques, Les êtres dus à l’art chirurgical (Frank Heinchten) Mary Chailley, sujet marquant dans les films de 1931.le scientifique créer un montre qui se retourne contre sont créateur. Allégorie des forces de destruction, lutte entre le positif et ce qui est destructeur. L’homme est détruit par sa création. Les Périodes : Les Pionniers : (1895) les Frères Lmières. Meliès, genre fantastique car le fantastique c’est l’imaginaire

ce n’est pas pour rien que les « jambes » et les « mains » soient assimilés au peuple c’est le travail manuel comparé à « l’estomac » qui a un travail important à fournir mais sans faire d’effort physique. * Le corps humain ici peut être une allégorie de la société, du corps social B- Et par son sujet * Le corps représenté par Gaster est en premier lieu perçu négativement, « comme oisif et paresseux » au vers 22, puis ensuite il est perçut plus positivement grâce à l’idée de l’intérêt

sonnez ». Le poème se termine par « nous » qui exprime la fraternité à venir. Multiplicité de la tournure exclamative. Ces exclamations peuvent être de slogans politiques, des cris d’enthousiasme (« liberté », « paternité de Dieu »). Il y a trois allégories : fraternité, paternité et liberté. Exclamation d’admiration (« Ô sourire d’en haut ! Ô du ciel pour la terre/Majestueux amour ! »). L’enthousiasme se marque par une prosodie fantaisiste : alternance d’hexasyllabes et d’alexandrin régulière. Rimes