Candide Apologue

3 VOLTAIRE Candide Édition avec dossier de Jean Goldzink n° 1290 / 2,80 € I. P O U R Q U O I É T U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe, ce conte resterait à la postérité comme son texte le plus lu chaque année par des milliers d’élèves ? Les lecteurs du XIXe siècle avaient

l'autre semant la terreur et détruisant tout derrière elle. Avec ce récit, Calvino montre que l'absolu dans la malfaisance tout comme dans la bonté est inconcevable. Le Vicomte pourfendu est un apologue dont la morale est que la vertu comme la perversité absolues sont également inhumaines. Parodie de Candide de Voltaire (narrateur naïf, conte philosophique, action située au XVIIIe)(étude comparée conseillée) Hommage à "L'ile au Trésor" de Stevenson Résumé: Le vicomte Médard de Terralba venant

recherche de tout idéal de perfection, projet sot et vain selon lui, mais également la société dans laquelle il évolue, tout en amusant le lecteur. Partagé entre deux parties, l’une réaliste et l’autre tenant du merveilleux, Voltaire réunit en cet apologue les trois fonctions qui le caractérisent : ludique, critique et didactique. Dans un premier temps, nous étudierons l’aspect plaisant du conte, avant de parler, dans une seconde partie, de la critique que l’auteur réalise, de son point de vue

pourquoi on se bat. D'ailleurs qui sont les soldats ? : "les autres princes" [...] "des peuples" [...] "ces multitudes" [...] D'où viennent-ils ? Que veulent-ils ?, Ils vont simplement "vendre leurs services à quiconque veut les employer" (comme Candide qui au milieu des morts enjambait les corps pour aller rejoindre mademoiselle Cunégonde...) La surabondance des notations chiffrées sans aucune précision attire le soupçon. Rien n'est précis. Nous sommes en présence d'"un grand nombre d'hommes",

Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en temps de censure. Enfin, préférer le fictif est judicieux pour un écrivain qui souhaiterait toucher plus de lecteurs. En effet, les apologues comme le conte, le mythe, la fable, la parabole biblique, l’utopie sont accessibles à la fois aux enfants et aux adultes car le registre de langue est moins soutenu et plus courant que dans un traité d’économie, de politique ou de sociologie où la

contes philosophiques), a imprimer a l’étranger et a introduire ses écrits clandestinement en France a cause de la censure. Parmi ses ouvres principales, on retrouve : Œdipe (1718), Lettres philosophiques (1734), Zadig (1747), Micromégas (1752), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763) et Dictionnaire philosophique (1764). Micromégas, un philosophe géant originaire d’une planète gravitant autour de l’étoile Sirius, rencontre, contraint a l’exil, un habitant de Saturne avec qui il entreprend

de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces. Sa physionomie annonçait son âme. Il avait le jugement assez droit, avec l'esprit le plus simple ; c'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide. Les anciens domestiques de la maison soupçonnaient qu'il était fils de la sœur de monsieur le baron et d'un bon et honnête gentilhomme du voisinage, que cette demoiselle ne voulut jamais épouser parce qu'il n'avait pu prouver que soixante et onze

insatiable des fr OPPOSÉ au monde ottoman  Tableau en diptyque qui fait la critique de la frénésie (folie, agitat°) parisienne et l’éloge de la lenteur ottomane. B) L’intérêt argumentatif du regard étranger - La naïveté : expressions naïves, comparaison candide Ispahan est plus petite + regard admiratif des maisons, regard enfantin, moyen argumentatif pr l’expansion parisienne. - L’étonnement marqué par les types de comique : Situation ac les maisons, jeux de coups ds la rue + mots ac syncope  hyperbole

l'intolérance, l'inéquité social, le fanatisme, la justice...) Au moment de la parution du dictionnaire en 1764, Voltaire est l'un des plus éminents représentants des lumières. Il est épistolier, historien, reconnu pour ses contes Zadig (1747) et Candide (1759), sa popularité est indéniable et il exerce une véritable influence sur son siècle. L'article Torture qui nous intéresse contribua d'ailleurs en 1780 à l'abolition de la torture dont la pratique était banalisée en France et qu'on désignait

Long poème philosophique du XVIIIès. Il dénonce la violence du tremblement de terre au Portugal, le mal injuste et les philosophes optimistes, providentialistes, tout en reconnaissant son impuissance. Référence aussi au tremblement dans Candide Chap. 6  Le poème prend donc une dimension pathétique et argumentative. - Dimension pathétique : Lexique de la catastrophe : humaine V6 et matérielle V10, Doublé de celui de la plainte V13, Procédés d’écriture  tonalité douloureuse :