Candide Burlesque

Incipit Candide Orale Bac INCIPIT CANDIDE Bouleversé par le tremblement de terre qui ravage lisbonne en 1755 et de la guerre de 7 ans et ses exactions, voltaire publie candide en 1759, conte philosophique dans lequel il refute les theories providentialiste en vogue a son epoque et plus particulierement celle du philosophe allemand leibniz. Le texte que nous nous proposons d'etudier en est l'incipit, voltaire y brosse sur le mode ironique une galerie de portrait, et nous presente ainsi le heros

T E X T E Chapitre III Comment Candide se sauva d’entre les Bulgares, et ce qu’il devint. Il demanda l’aumône à plusieurs graves personnages, qui lui répondirent tous que, s’il continuait à faire ce métier, on l’enfermerait dans une maison de correction pour lui apprendre à vivre. Il s’adressa ensuite à un homme qui venait de parler tout seul une heure de suite 5 sur la charité dans une grande assemblée. Cet orateur, le regardant

L’auto-da-fé I 3 Les points de vue Au début, Voltaire feint d’adopter le point de vue de l’inquisition, ensuite, il adopte la vision naïve de Candide : la prison se transforme en appartement d’une fraîcheur extrême, dans lequel on n’est « jamais incommodé par le soleil » Par l’emploi de cet euphémisme, la prison devient un endroit plaisant qui répond à l’optimisme du jeune philosophe. L’inquisition apparaît comme un organisme plein de gentillesse pour les prisonniers. La dernière phrase présente

Candide de Voltaire Parut en 1759 – grand succès – censuré – Retiré de la vente par les dévots – diffusion clandestine. Mystère identité auteur – Voltaire sous les traits du docteur Ralph –pour se protéger contre les autorités. Leibniz – philosophe optimiste – vision d’un monde parfait ou tout est beau – «dans le meilleur des mondes». Voltaire contre Leibniz – dénonce malheurs des hommes – «le monde est un petit enfer». En France – intolérance – fanatisme religieux. Conte

caractéristiques du conte philosophique. 1/ La reprise d'un genre traditionnel : Le conte. Les contes de Voltaire, composés de court chapitres, s'ordonnent, comme dans le conte traditionnel, autour d'une intrigue fantaisiste. Par exemple, nous avons Candide évoquent de nombreux événements d'actualité (comme le séisme de Lisbonne en 1775) et quelques personnages réels ( les princes rencontrés à Venise), cela sans respecter la chronologie. On retrouve ainsi dans les contes de Voltaire des caractéristiques

qu’un personnage : il ne reçoit pas de caractérisation physique ( à la manière réaliste) Toutefois, Voltaire le présente en état d’indigence vestimentaire (ch. 4), physique (ch. 4 et 9) et morale (ch. 1 à 30) - Voltaire en fait l’incarnation burlesque de la philosophie optimiste de Leibniz. Ce précepteur est un pédant, un érudit. Il se positionne dans le conte come un « discoureur » dont la parole est constamment contredire par les événements. Malgré les épreuves dures de la vie, Pangloss n’évolue

Commentaire n°1 Candide, chapitre I "Ily avait.....la meilleure des baronnes possibles." En quoi ce texte est-il caractéristique d’un début de conte philosophique ? 1. Eléments traditionnels du Conte Il y avait lieu et époque imprécise pays mystérieux Thunder-ten-tronck sonorité presque imaginaire Cadre spatio temporel irréel Personnages traditionnels présentés rapidement >famille aristocratique présentation plus longue de Candide et Pangloss => importance de ces pers

L'histoire de Candide est cruelle : pour un baiser donné à Cunégonde, le jeune homme est renvoyé du château de Thunder-ten-tronckh. Candide délaisse la Westphalie et dans sa fuite, il est confronté au conflit bulgare et rencontre les prédicateurs et les Inquisiteurs. Il découvre l’infamie des hommes qui se manifestent par la haine, l’esclavagisme et les atrocités. Dans ses pérégrinations, il est accompagné de son valet, Cacambo, de Martin le manichéen et du philosophe Pangloss. Des escales émaillées

la lutte contre l'intolérance et l'arbitraire son cheval de bataille. Son œuvre, qui s'inscrit ainsi pleinement dans le mouvement des Lumières, est extrêmement variée : poèmes, tragédies, dictionnaires, lettres, mais aussi contes philosophiques. Candide, publié en 1759, est le plus fameux d’entre eux. Il met en scène un personnage naïf qui parcourt le monde, et dont les voyages permettent à Voltaire de critiquer la philosophie de l’optimisme. Notre extrait, issu du chapitre 3, voit le héros découvrir

Dans Candide I-les fausses valeurs de la société 1) les illusions de l'amour amour=spectacle illusoire : Candide qui a tant souffert "pour l'amour de mlle Cunégonde" ne peut l'épouser que quand il n'en "avait aucune envie" Personnages masculins violent les femmes, les prostituent femmes vendues exploitées "violées autant qu'on peut l'être" 2) faux prestige des intellectuels philosophes (Pangloss) qui ne disent que des sottises, s'entêtent universitaires (chap6) ==> pires superstitions,