Candide Chap 29

Donner à voir, Paris, Gallimard, 1939 [collection « Poésie », 1978, recueil où sont rassemblés la plupart des écrits du poète consacrés à la peinture de 1918 à 1938]. Gâteau (Jean-Charles), Paul Éluard et la peinture surréaliste, Genève, Droz, 1982, chap. VIII « Illustrer Man Ray », pp. 259-302. Propositions bibliographiques du B.O.    • Pour aller plus loin : Ray (Man), Autoportrait, traduction Anne Guérin, Paris, Robert Laffont, 1964 [Arles, Actes sud, collection « Babel », 1998]. Breton (André)

l'Education nationale, dans l'enseignement de la littérature à l'école élémentaire. Ces programmes semblent s'être inspirés des recherches et réflexions contemporaines sur la définition de la littérature comme « expérience de vérité » (Ricoeur[28], Bruner[29]), sur les enjeux de la littérature de jeunesse (Poslaniec[30]). Ils tiennent compte également de l'évolution du regard sur l'enfant (porteur d'interrogations métaphysiques et existentielles, Bettelheim[31]) et en particulier sur l'enfant lecteur (Eco[32])

laccuse de lavoir rendue strile par ses sortilges. Comme Andromaque a eu de Noptolme un enfant, Molossos, elle menace de le tuer, et sa mre doit le cacher. Elle lui dit mon fils, moi, ta mre, pour que tu ne meures pas chez Hads pour toi, si tu chappes au destin, souviens-toi de ta mre et rappelle-toi dans quelles souffrances je suis morte. (vers 414-416), ce quon retrouve au vers 1046de la tragdie de Racine. Hermione, profitant de lloignement de son mari, cherche tuer cette rivale, qui sest rfugie

merle blanc 4 Flaubert, Madame Bovary 5 Flaubert, Un cœur simple 6 La Fontaine, Fables : « Le Singe et le Léopard » 7 Molière, Tartuffe, acte III, scène 3 8 Montesquieu, Lettres persanes, lettre XXIV 9 Voltaire, Candide, ch. VI 10 Voltaire, « Prière à Dieu » 11 Le portrait du colonel Chabert 12 Enterré vivant 13 La comtesse, une excellente comédienne 14 Molière, Les Précieuses ridicules, scène 9 15 Molière, George Dandin, I, 4

discutait, les prenait corps à corps, les anéantissait. La Bible ignorée dans les monastères, le fameux propos recueilli par Lauterbach ( Seidemann, A. Lauterbachs Tagebuch, 1872, 36 ; W., Tischreden, III, 598, no 3767 ; Dok., no 41.), avec son incipit candide : « 22 Feb. dicebat de insigni et horrenda cœcitate papistarum : le 22 février, le Docteur parlait de l’insigne, de l’horrible aveuglement des papistes... » Insigne et horrible en effet : ces papistes n’ignoraient rien que la Bible ; erat omnibus

Nations unies, Déclaration sur le droit et la responsabilité des individus, groupes et organes de la société de promouvoir et protéger les droits de l'homme et les libertés fondamentales universellement reconnus, résolution 53/144 du 8 mars 1999. 29 LES RESPONSABILITÉS SOCIÉTALES DES ENTREPRISES EN AFRIQUE FRANCOPHONE – beaucoup de pays africains disposent d'une main-d'œuvre abondante et peu coûteuse. Cependant, une bonne partie de cette main-d'œuvre n'est pas qualifiée ou ne dispose pas

l�avoir rendue st�rile par ses sortil�ges. Comme Andromaque a eu de N�optol�me un enfant, Molossos, elle menace de le tuer, et sa m�re doit le cacher. Elle lui dit�: �� mon fils, moi, ta m�re, pour que tu ne meures pas chez Had�s ; pour toi, si tu �chappes au destin, souviens-toi de ta m�re et rappelle-toi dans quelles souffrances je suis morte.� (vers 414-416), ce qu�on retrouve au vers 1046�de la trag�die de Racine. Hermione, profitant de l��loignement de son mari, cherche � tuer cette rivale, qui

........................................................18 a) Les femmes de Zadig selon le narrateur................................................24 b) Astarté, la figure du bonheur .................................................................29 2. La Princesse de Babylone .................................................................................42 a) Un narrateur, deux récits .......................................................................46 b) Formosante, l’alter ego d’Amazan

ABABSA, L. p. 8. 'La zerda' de Assia Djebar. Commentaire. Présentation de la 'Zerda' par l'auteur et le critique Ahmed Bedjaoui. 1987 Numéro: 1273 , 8 au 14 mars 1990 DJEBAR, Assia. pp. 14, 27-29. Celle qui dit non à Médine. Extraits de 'Loin de Médine'. Numéro: 1276 , 29 mars-4 avril 1990 DJAOUT, Tahar. p. 39. Assia Djebar, cinéaste. De la fiction du roman aux images de la réalité. Sur la production cinématographique d'Assia Djebar. DJEBAR, Assia. SMATI, Thoria. (interview)

énigmatiques. ® Mobiliser ses connaissances L’hyperbole L’hyperbole est une figure d’amplification. Elle repose sur l’utilisation de superlatifs, d’adverbes, de comparaisons ou encore de métaphores. Les finalités de l’hyperbole sont variées. Dans Candide de Voltaire, le narrateur manie par exemple l’hyperbole pour mieux ironiser en affirmant à propos du personnage de Pangloss : « Il prouvait admirablement qu’il n’y a point d’effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château