Candide Chapitre 19 Rythme

son temps. Il a fréquenté Frédérique 2, roi de Prusse. Ses cendres sont au Panthéon. Principales oeuvres : Zadig, Candide, Micro mégas pour les contes philosophiques et des essais tels que essai sur les moeurs. ŒUVRE : Traité sur la tolérance est un essai philosophique (1763) où Voltaire développe ses idées contre le fanatisme et la persécution. EXTRAIT : C’est un extrait du chapitre 23. Ce texte présente la forme d’une prière en apparence, sachant que Voltaire est déiste cette prière est détournée

Séquence I Candide 1759 de Voltaire chapitre 18 " La conversation " Intro : Durant son périple, Candide et Cacambo arrivent Eldorado, cité légendaire et riche d'or et pierreries. Sont surpris par religion = règne équité, tout le monde même avis, respect des sujets envers Roi, pas de caractère belliqueux. Voltaire met en échec la philosophie de Leibniz. Choisit de promener Candide, il le confronte à l'horreur du monde ( Guerre, Inquisition ). Durant la pause du récit au chapitre 18, les visiteurs

les terriens : « les Adrèles pouvaient passer pour les êtres dont les mœurs étaient plus insidieusement semblable à celles des Terriens ». l. 18-19. Troisième procédé : le vocabulaire de l’horreur et de la barbarie est présent dans chaque texte. Les hyperboles sont fréquentes, les visions horribles participent de la dénonciation : la « puanteur » l. 19 des chats chez La Bruyère, « sont massacrés » l. 12, « s’égorgent » l. 20 dans Micromégas, « tuerie », « meurtres », »suicides » l. 13-14 chez Sternberg

4. Voltaire, Candide, chap. XVII et XVIII, l’Eldorado (1759) (Pocket classiques), pages 82 à 94 Lecture cursive : Voltaire, Candide, (1759) : un conte philosophique & satirique. Complémentaires : 1. Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », chap. XIX, depuis « En approchant de la

RECAPITULATIF SUR LES PRINCIPAUX REGISTRES 1. FANTASTIQUE( ex : texte 5) Textes qui mettent en scène des faits présentés comme surnaturels ou inexplicables. Aspect surnaturel exprimé par des termes renvoyant à la difficulté de nommer qq. ch. qui dépasse la connaissance humaine : l’adj modifié par un adv. « peu naturel », l’adj. « inconnu », « étrange ». Manifestation de ces phénomènes : des objets s’animent : verbes de mouvement

registre ÉPIQUE et, comme naturellement, des procédés d’amplification, de mise en valeur via les instruments qui sont les siens : traits, couleurs, compositions, contrastes, etc. pour la peinture ; harmonies, tonalités, rythmes, types d’instrumentation, etc. pour la musique; syntaxe et rythme, lexique (héroïque, guerrier), figures, systèmes énonciatifs, organisation temporelle, données génériques, etc. pour la littérature. L’emploi du registre TRAGIQUE correspond à la mise en relation d’une situation avec

hommes : « la cour» (17), « les gens »(17), le « Prince »(3), « les Rois »(52). Dans cette perspective de généralisation, le verbe « être» occupe une place importante : de manière sous-entendue dans « la cour un pays »(v.17), « Sont ce qu 'il plaît »(v.19), « vous serez leur ami »(v.55). Là, le verbe « être » se charge d’une valeur de vérité générale. Le vocabulaire désigne également des notions élargies : « pays »(17), « peuple »(21). On note aussi le passage du singulier « Prince » (v.3 par exemple)

psychologique (page 10) l’intérêt philosophique (page 11) la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres (I et II, page 15 ; III, page 15 ; IV, page 18 ; V, page 18 ; VI, page 18 ; VII, page 19 ; IX, page 19 ; X, page 20 ; XI, page 20 ; XII, page 20 ; XIV, page 21 ; XV, page 21 ; XVI, page 22 ; XVII, page 22 ; XVIII, page 22 ; XIX, page 23). Bonne lecture ! Résumé Chapitre I : “Le borgne” Zadig, jeune Babylonien, de bonne mine, riche, paré de toutes les qualités, et, malgré

occasion, prouver l'innocence de Calas, critiquer le fanatisme et la révocation de l'Édit de Nantes. Cet œuvre de Voltaire aura une grande influence dans la réhabilitation de Jean Calas en 1765. Ce texte, intitulé " Prière à Dieu ", appartient au chapitre 23 du Traité sur la Tolérance, c'est une plaidoirie pour le déisme. Voltaire, est engagé pour la multiplicité des croyances. Il veut aussi lutter contre le fanatisme, l'incompréhension et encourage le dialogue entre les différentes cultures. Ce texte

(page 8) - lintrt psychologique (page 10) - lintrt philosophique (page 11) - la destine de luvre (page 14) de diffrents chapitres (I et II, page 15 III, page 15 IV, page 18 V, page 18 VI, page 18 VII, page 19 IX, page 19 X, page 20 XI, page 20 XII, page 20 XIV, page 21 XV, page 21 XVI, page 22 XVII, page 22 XVIII, page 22 XIX, page 23). Bonne lecture Rsum Chapitre I Le borgne Zadig, jeune Babylonien, de bonne mine, riche, par de toutes les qualits, et, malgr son jeune ge, plein des